中国古代的二十八星宿到底指什么

在西方古代天文学中，星系的划分标准是位置，也就是说，很多恒星围绕着一个共同的中心在旋转，那么，这些恒星就可以被称为同一个星系，比如猎户座，就是因为猎户座的所有恒星都围绕着一个共同的中心。

而我们中国人对于星系的划分是以人的视觉为标准，也就是说，一些恒星在人的眼睛中看起来有相同的特点，那么它们就是同一个星系，而不管这些恒星的位置在哪里，是否围绕着同一个中心。

根据这个标准，古人将恒星分为了四大星系，分别是苍龙七宿，又叫做青龙七宿，白虎七宿，朱雀七宿，玄武七宿。

我们先来说一说青龙七宿。如下图：

青龙七宿由七个部分组成，分别是角，亢，氐，房，心，尾，箕。

并且将这七个部分加以形象化，分别称为角木蛟，亢金龙，氐土貉，房日兔，心月狐，尾火虎，箕水豹。

角。

我们先看一下角的字形演变过程：

角对应的人像，是人的手抓着头。如下图：

角的根义是抓着头。比如，牛角，羊角等等，就可以理解为角抓着牛或者羊的头。

蛟是古人想象的生物，其原型为男女抱着交媾的样子。如下图：

我们知道，要想孕育孩子，必须要男女先抱起来交媾，所以，角木蛟在哲学上的意思就是事物产生之前准备孕育的阶段。

亢。

我们先看一下亢的字形演变过程：

亢对应的人像是人的阴茎勃起至最大状态。

亢的根义，是过于兴奋。也就是只有过于兴奋了之后，阴茎才会勃起到最大。比如，亢奋，高亢等等。

古人根据阴茎勃起至最大的样子想象出了金龙，如下图：

金龙在中国文化中的含义之一是最大。比如，古代皇帝的衣服上经常会出现金龙，意思就是皇帝最大。

我们知道，要生孩子，就要射精。射精是一个人孕育的正式的开始。

氐。

我们先看一下氐字的字形演变过程。

氐对应的人像，是人的脚掌。如下图：

我们知道，人的脚由脚掌和脚趾组词，其中脚趾可以看成是脚掌的分支。类似于一个父亲生了几个孩子，这几个孩子在血缘上都可以看成是这个父亲的分支。

貉，长的像狗但是善于爬树。貉和蛟，龙不同，蛟和龙都是传说中的生物，但是，貉却是真实存在的生物，貉的体型介乎于猫和狗之间，比猫大，比狗小，为杂食动物。如下图：

世界上长的象狗的动物大多不会爬树，比如狼，狐狸，等等，而貉却显得和它的近似物种不同，非常善于爬树。

需要注意的是，古人对于动物的分类方法和现代人不同，古人是将看起来长的像的动物归为一类，貉长的像狗，故而将貉归位犬科。所以，古人将氐土貉作为犬科动物的一员。也可以理解为，貉是犬科的一个分支。

房。

我们先看一下房的字形演变过程。

房对应的人像是人伸出一根手指头指着前方并看着前方。如下图：

类似于我们现在用钥匙开门的样子。

房的根义，是需要开锁才能进入的建筑。

在这里的意思就是房间的门关着，人不知道房间里面有什么的意思。

房月兔，意思就是看不见的地方。我们知道，兔子的眼睛长在两侧，可以很容易就看见两侧的事物，但是，却无法看见正前方的事物。

所以，房月兔，意思就是事物的发展方向不明朗，不清楚。

心。

我们先看一下心的字形演变过程：

心对应的人像，是人的心跳。

我们知道，只要心脏在跳动，人就还活着。

而狐狸经常装死。狐狸装死的时候，看起来像是死了，但是心脏其实还在跳动。

故而，古人将心作为青龙的一个阶段，其用意在于指示人未知的运动。

举个例子，当我们看到一个外表完好的桔子的时候，却并不知道桔子里面已经完全腐烂了。

尾。我们下来看一下尾字的字形演变过程：

尾对应的人像，人的手抓着屁股。如下图：

尾的根义为后部。也就是屁股已经是在人体的后面了，而尾巴还在屁股的后面。也就是尾巴抓着屁股的样子。比如，尾巴，彻头彻尾等等。

尾在这里的意思是知道某个东西存在，但是看不见。

举个例子，我们开车的时候，发现汽车震动的很严重，但是却又检查不出什么问题。也就是知道有问题，但是不知道具体是什么问题。

老虎打架的时候，经常会用尾巴去打对方，但是尾巴打对方的速度非常快，往往还没有看清楚就已经结束了，也就是知道自己挨了打，但是不知道具体怎么打的。

箕，我们先来看一下箕的字形演变过程：

箕对应的人像为人的手指头和阴茎。

我们知道，当人的阴茎勃起来的时候，要远远大于手指头，如果阴茎和手指头一样大，说明此时阴茎尚未勃起。勃起的阴茎属阳，没有勃起的阴茎则属阴。故而，古人用箕来指代阳非常弱，而阴则大占优势的状态。

豹子身上的纹路看起来很像女性的性器官，给人的感觉非常性感，故而古代将性欲旺盛的女子称为豹女。

而豹子虽然是猛兽，但是又不像狮子老虎那样凶悍，故而，古人将豹子归于阴性动物。被古人归为阴性的动物非常多，而豹子是所有的阴性动物中打架最厉害的，也就是至强的阴性动物。故而，古人将箕水豹引寓为阴最旺盛的状态。

白虎七宿。

白虎对应少阴。如下图：

白虎七宿又可以细分为七个部分：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。

并且分别将这七个部分形象化为奎木狼，娄金狗，胃土雉，昂日鸡，毕月乌，觜火猴，参水猿。

奎。

我们先来看一下奎的字形演变过程：

奎对应的人像是很多人按照高矮顺序排成一队。如下图：

奎的根义就是按照一定的标准整齐列队。

我们知道，事物是由很多方面组成的，在发展的时候，不可能所有的方面同时发展，只能够按照顺序一个方面一个方面的发展。

狼群总是按照顺序进食。捕获到猎物候，狼王先吃，二狼第二吃，三狼第三吃，如此依次进食。

所以古人将奎木狼引寓为事物按照顺序分别发展各个方面。

娄。

我们先来看一下娄字的字形演变过程。

娄对应的人像，是一个女人生了很多孩子。

娄的根义为从无到有，由少变多。

我们知道，狗一胎会生好几只小狗。而小狗长大了之后又生了很多小狗。这样狗的数量就会越来越多。

我们知道，一胎生几只小崽的动物并非只有狗，比如，猪，猫等动物也是一胎生好几只小崽，但是，在一定范围内或者一定时间之内，其他动物比如猪，猫的数量并不会出现大的变动。大致会维持在先有的水平，只有狗的总数量一般都会随着时间的延长越来越多。所以，古人将娄金狗引寓为从无到有，由少变多。

需要注意的是，这里的从无到有，由少变动并不一定是指事物的数量，而是包含很多的方面，比如质量，方向，美感度等等。

胃。

我们先来看一下胃字的字形演变过程：

胃对应的人像是人的胃。

我们无论吃下去的食物是什么，经过了胃的消化之后，看起来都差不多。比如，米饭和蔬菜，还有肉类，看起来千差万别，但是，经过了胃的消化之后，它们看起啦都是黄黄的一堆烂泥状的东西。所以，古人认为，胃在哲学上的意思是不同事物中的相同部分。

雉，就是指野鸡。野鸡和家鸡看起来区别极大，几乎没有共同点，但其实，它们是同一种动物。相比之下，鸭和野鸭，鹅和野鹅，甚至包括狼和狗等等虽然看起来也有区别，但是，终究还是又很多相似之处。所以，古人用胃土稚来引寓不同事物中的相同点。

昂。

我们先来看一下昂字的字形演变过程：

昂对应的人像为人的两只眼睛看同一个目标。如下图：

其根义为向某一个目标发展。

鸡打架的时候，两只眼睛同时死盯着一个目标。虽然其他动物打架的时候也是只盯着一个目标，但是，基本上其他动物打架实际动爪子或者嘴的时间比盯的时间要长。只有鸡打架的时候两只眼睛盯着对方的时间比实际打斗的时间要长。故而古人用昂日鸡来引寓事物向某一个目标发展。

毕。

我们先看一下毕字的字形演变过程：

毕字对应的人像是男女交媾的时候射精。

毕的根义就是结束。

我们知道，男女交媾射精之后，则意味着整个交媾过程的结束。比如，完毕，毕业等等。

我们知道，当一个人活着的时候，富人和穷人是不一样的，但是，当一个人死亡的时候，富人其实和穷人没什么区别。

所有的乌鸦都是一样的黑，看不出有什么区别。所以，古人用毕月乌来引寓过程不一样但是结局一样的状况。

觜。

我们先看一下觜的字形演变过程：

觜对应的人像，是两人同行，一个人被别人抓住站在原地，另一个人却走开了。如下图：

觜的根义是各顾各的。

哲学上的引申义为事物的各个方面发展不均衡，也就是有的方面走的很远了，有的方面还在原地徘徊。也就是各顾各。正因为各顾各，所以，事物的各个方面才会发展不均衡。

猴子虽然是一群一群的聚集在一起，但总是各行其是，无论干什么都没有一个统一的步调。而其他的群居性的动物，比如狼群，捕猎或者进食都非常协调，牛群，羊群等等，虽然没有头领，但是，当它们无论到哪里寻找水草的时候，全都是统一一起行动。只有猴子，虽然也是群居动物，但是，无论寻找食物还是照顾幼崽还是其他活动，都是各顾各的，没有一个统一的协调。所以，古人就将觜火猴引寓为事物的各个方面各自发展，正因为事物的各个方面各自发展，所以，才会有的方面发展的好，有的方面发展的不好，才会造成不均衡。

参。

我们先看一下参字的字形演变过程：

参对应的人像，是人走路的时候拐了个直角弯。如下图：

参的根义是改变了前进方向。

比如参观动物，就可以理解为人走到围栏边，然后改变前进方向。参加，就可以理解为加入了某个集体活动候，改变了没参加时的行动路线。

猿走路的时候，后腿总是弯的。无论用两只脚走路的时候还是用四只脚走路的时候，腿都是弯的。所以，古人用参水猿来引寓事物的发展走了弯路。

朱雀七宿。

我们先看一下图片：

朱雀对应老阳。

朱雀可以再次被分为七个部分：井，鬼，柳，星，张，翼，轸。

并且这七个部分被形象化为井木犴，鬼金羊，柳土獐，星日马，张月鹿，翼火蛇，轸水蚓。

井。

我们先看一下井字的字形演变过程：

井对应的人像，是人弓着身子同时双臂下垂。也就是人从井里取水的样子。如下图：

井的根义，就是需要双臂运动才能获取结果。比如，水井，油井，就可以理解为需要双臂运动才能够获取水或者油。井田，井井有条，就可以理解为需要双臂运动的农田或者需要双臂运动才会有条理。

当人的鼻孔停止呼吸之后，那人的整个身体都不在继续动了。所以，井在哲学上的引申义为事物开始停止了运动。

犴，指驼鹿。驼鹿有世界上最大的角。虽然犀牛等动物有更长的角，但是，驼鹿的角更大，并且看起来枝枝桠桠，就仿佛手和脚一般，但是，它们全部都不会动。所以，古人将井木犴引寓为事物已经不在运动了，也就是不在进行了的意思。

鬼。

我们先来看一下鬼字的字形演变过程：

鬼字对应的人像，为人在爬。如下图：

鬼的根义，就是不正常的人。比如，魔鬼，神出鬼没等等。

当人要上下很陡的坡的时候，只能爬。所以，鬼字在哲学上的引申义为阳陡下，阴陡上的状态。

羊爬悬崖的时候，往往是陡上陡下。世界上会爬山的动物很多，但是，会爬悬崖的动物却不多，而羊则是最会爬悬崖的动物。所以古人用鬼金羊来引寓事物内部的阳陡下，阴陡上的状态。

柳。

我们先看一下柳字的字形演变过程：

柳对应的人像，是人的左右眼和左右手。

如下图：

我们知道，人的眼睛只能同时做相同的运动，比如，同时向左看或者同时向右看，绝无可能一只眼睛看左边，一只眼睛看右边。如果人的左眼和右眼能够各自自由运动，只能说明这是一个非常意外的事情。所以，柳在哲学上的引申义为意外的事情。

獐长着一幅獠牙，看起来十分凶猛，一般来说，长着獠牙的动物，比如野猪和大象，都是非常凶猛的动物，只有獐，看起来凶狠，让人畏惧，可让人没有想到的是，獐其实非常胆小。故而古人用柳土獐来引寓意外的事情，没想到的事情。

星。

我们看一下星的字形演变过程：

星对应的人像，是人伸出头去看。也就是太远了，正常情况下看不清楚，只能伸出头去看得意思。

星的根义，是非常远。比如，恒星，星星，天狼星等等。距离我们都非常遥远。

古人用星来引申为极限。

马能跑到极限的距离。所以古人将星日马引寓为跑到了极限的马。我们常将人的死亡称为大限到了，就是这个意思。

张。

我们先看一下张的字形演变过程：

张对应的人像，是人弓着身子和站直身子。也就是说，人的身子一伸一缩。如下图：

张的根义是一伸一缩。比如，张开，夸张等等。

其哲学上的引申义为事物的发展过程是曲折的。

鹿跑步的时候，总是成之字形，所以，古人便将张月鹿引寓为事物发展的曲折性。

翼。

我们先来看一下翼的字形演变过程：

翼对应的人像，是人打喷嚏。如下图：

翼的根义，是速度快。我们知道，有翼的动物速度要比没翼的快。而在人的所有运动中，打喷嚏的速度是最快的。而用翼飞行的速度比跑要快。所以，翼在哲学上的引申义事物加速发展。

蛇攻击猎物的一瞬间，可以获得比平时快得多的加速度，虽然很多动物，比如老虎，豹子等在攻击猎物的时候，都可以获得比平时快得多的加速度，但是，其加速度与平时的速度之比远远不如蛇类。所以，古人用翼火蛇来引寓事物加速发展。

轸。

我们先来看一下轸字的字形演变过程：

轸对应的人像，是人一个人把另一个人推倒在地上打滚。如下图：

所以，轸字在哲学中的引申义为被推着强制向前走。

蚯蚓爬行的时候，是用身子的后半截推动前半截才能够向前爬。所以，古人用轸水蚓来引申为被强制推着前进的样子。

玄武七宿。

我们先看一下图片：

玄武为老阴。

玄武可以被细分为七个部分，分别是斗，牛，女，虚，危，室，壁。

并且这七个部分被形象化为斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。

斗。

我们看一下斗的字形演变过程：

斗对应的人像，是人先低头，然后抬头。类似于现代格斗中的动作，如下图：

图一：

图二：

斗的意思是格斗，战斗。在图一中，两人发生接触前，都是低着头，图二双方开始正式打斗的时候，双方斗抬起头了。而这是格斗必然的动作。

斗在古代是量米的器具。用斗量米的时候，是先将斗口朝下舀米，然后将斗摊平。类似于人先低头后抬头。

斗在古代也指北斗星。我们知道，北斗星绕着北极星旋转，其旋转的样子类似于人先低头后抬头。

獬，就是指犀牛。犀牛打架的时候，总是先低头，然后再抬头。也就是用牛角挑对方的样子。所以，古人将斗木獬引寓为顶撞，抗衡。也就是和命运相抗衡的意思。

牛。

我们看一下牛的字形演变过程：

牛对应的人像为人伸出头。我们知道，牛一般喜欢伸出头去，牛对应的具体形象就是一种喜欢将头伸出去的动物。

我们知道，牛总是被人牵着鼻子走，就算反抗也没有用。所以，古人就用牛金牛引寓为事物被某种力量强制牵引到某个目标。

女。

我们先看一下女字的字形演变过程：

女对应的人像，是女性的生殖器官。女性的生殖器官属于至阴，但是，却可以生儿子，如果生了儿子，儿子刚开始的时候虽然非常弱小，但是，几十年之后，却可以长成一个阳刚的男人。所以，古人用女字来引申为至阴开始转换为阳。

蝙蝠睡觉的时候是倒吊着，也就是头朝下脚朝上的状态，但是，当醒来了之后，就马上转变为头朝上，脚朝下的正常状态。所以，古人便用女土蝠来引寓至阴开始转换为阳。

虚。

我们先来看一下虚字的字形演变过程：

虚字对应的人像，就是人射精之后阴茎和手指头一样大。比如，虚脱，就是人交媾并射精之后的一种全身无力的状态。对于一般人来说，交媾并射完精之后，是没办法再次交媾的。所以，古人将虚引申为可能性非常大的事物。

老鼠总是干坏事。对于一只老鼠来说，将要做的下一件事情极大可能是坏事。所以，古人将虚日鼠引寓为极可能发生的事情。

危。

我们先来看一下危的字形演变过程：

危字对应的人像为人低头缩颈。如下图：

危的根义是危险。也就是说，当人碰到危险的时候，会下意识的低头缩颈。所以，古人将危字引申为事物面临强大压力时的退缩。

燕子总是在屋檐下筑巢，所谓既在矮檐下，怎能不低头。所以，古人便将危月燕引寓为面临强大压力时候低头的行为。

室。

我们先来室的字形演变过程：

室对应的人像，是一个人走着走着被另一个人拦腰抱住了。如下图：

室的根义是限制人的活动。比如，办公室，就可以理解为只办公而不能做其他用途的房间。教室，就可以理解为只教学不能做其他用途的房间。

我们知道，当一个人被另一个人抱着的时候，四肢只能做有限度的活动，而无法移动。所以，室字引申为事物活动受限的状态。

猪总是被限制在猪圈中，一般不能离开猪圈，古人将室火猪引寓为事物活动受限的状态。

壁。

我们先来看一下壁的字形演变过程：

壁对应的人像，是人拼劲全力站在原地。如下图：

壁左上角的尸字意思是人不动，在尸下面加一个口意思是嘴不动，也就是当人全身使劲的时候往往是紧闭着嘴。右上边的辛意思是准备射精，下面的土是人站在原地。所以，壁字对应的人像是人拼劲全力站在原地。故而古人将壁引申为事物消亡前的拼死反抗。

貐就是指獴。獴被毒蛇咬了之后，会被毒的半死，但是，獴往往会拼劲全力和蛇毒做斗争，从而最终活下来。所以，古人将壁水貐引寓为事物消亡前的拼死反抗。