第四回 三界安定 张百忍终生为帝

万人养我 曾虔诚转世讨乞

两位阴差说："有道是：一恶三分理，十恶九不输。这二界之内，有几个不怕恶人?连天神们都是只讲力不讲理，何况我们这些小鬼阴差呢!"

曾虔减说："既然你们都怕恶人那就赶快把我放了，让我到阳间去做恶人吧。"

阴差说："你做梦娶媳妇--想得倒美，你有本事，就到地府去做恶鬼吧!"

曾虔诚被关进枉死城后，一直痛恨那些欺善怕恶的阴差们。今天本想找判官评评理，没想到这《生死簿》上竞写着："因为曾虔减愿意替其兄顶罪，所以将他应有的七十年阳寿给了曾屠夫，将曾屠夫的四年阳寿转给厂曾虔诚。"

曾虔诚因比哥哥小五岁，所以当年只有三十五岁，即便按照阴差那种李代桃德的混帐逻辑行事，也应当再活五年才能死，但是判宵觉得既然抓来了，就不必再放回去，免得五年后再抓太麻烦。再说省五年阳寿，还可以送给那些舍得出钱的大官富商。为了证明抓得有理，判官又在《生死簿》后面注了一笔：曾虔诚凶阻止其兄刀劈判官老爷的神像不力，应再短阳寿五年。曾虔诚看到这里，忍不住大声喊道："这《生死簿》不如烧了痛快!"说完便全部丢到火里化成了灰烬......

自从"枉死城"里的冤鬼们出来闹事之后，其他鬼魂也不服管束了。为了人间和地府的安定，张百忍便下令建造了十八层地狱关押鬼魂。为了安全起见，便仅仅在酆都城内开了一个城门，俗称"鬼门关"，供鬼魂出入。

十位新任命的阎王上任后，首先设了十个阎罗殿，分别管理阴问的各项事宜。俗话说，新官上任三把火。这十殿阎罗没有辜负张百忍的期望，上任时间不长，便将整个地府治理得有条不紊。

他们首先让枉死城里的冤鬼全部到凡间投胎，然后将其他鬼魂按善恶分类，分别关进了十八层地狱。最好的在第一层，最坏的打入十八层地狱。

张百忍听说地府治理得不错，便决定亲自到地府去看一看。十殿阎王听说天帝要来，真是喜出望外。那料到张百忍刚入地府，就有千里眼来报："启禀天帝，有一恶鬼打进了阎罗殿!"张百忍大吃一惊："恶鬼都打入了十八层地狱，这又是从何处冒出来的呢?"

顺风耳说那鬼姓曾名虔诚，是曾屠夫的弟弟。

"这就更奇了，曾虔诚前天去投胎时，喜得又蹦又跳的，今日怎么会打进了阎罗殿呢?"

原来曾虔诚离开酆都城后，先打算投胎到一个普通人家，又觉得前世只因家境不好，哥哥被迫以杀猪为业，自己才成了替夕鬼，今生再也不能当穷鬼了。想投胎到富商家，又怕有钱尢势受人欺......他思前想后，实在不知道做谁的儿子合适，这才重新返呵地府。不料，牛头马面见他是前天出城投胎的，便不准他再回阴曹。曾虔诚本打算原路返回，但想起了鬼怕恶人的事，便冲进了鬼门关，打进了阎罗殿，并口口声声说："一恶三分珲。"

张百忍吩咐带曾虔诚来见，并对曾虔诚说："福不要大，在于会享。所谓'知足者才能常乐'说的就是这个道理。你如果过冬天怕虱子，过夏天怕蚊子，吃饭怕沙，喝酒怕辣，那就只好永远做鬼了。"

五殿阎罗认为曾虔诚打进阎罗殿是有意在天帝面前出自己的洋相，就拿腔拿调地说："来生之事，只可意会，不可言传。不知你是愿万人养你，还是你养万人?"

曾虔诚说："当然是万人养我好。"

五殿阎罗说了声"一言为定!"便在他屁股上踢了一脚。曾虔诚也就身不由己地投胎去了。

赤脚大仙问阎罗王："曾虔诚将来的福气如何?"

五殿阎罗说："万人养他当然是个叫化子。若是他养万人，至少也做个七品芝麻官。所谓父母官嘛，哪有父母不养子女之理?"

赤脚大仙说："你这不是存心唬弄人么，他哪里会清楚这里面的奥妙呢?"

阎罗王没有回答，而是在赤脚大仙的耳边嘀咕道："忠厚是无用的别名，准让他太老实呢?"

赤脚大仙心里充满了苦涩，却无言以对。

曾虔诚投胎之后，张百忍向阴间君主们交待说："你们要劝恶扬善，不记前过．公平待鬼。无论先前是什么鬼只要痛改前非。关在十八层地狱的恶鬼，也可以往上升迁，直至放出去投胎。"由于阎罗王们秉公执法，使鬼魂们感到有出路，有奔头，所以阴间也很快安定下来了。

太白金星等几位仙卿，见张百忍确有治乱济世之才，更加尽力辅佐朝政。从那以后张百忍便成了干神尊崇，万民敬仰，鬼怪信服的大贤人。

因此，上界诸神纷纷写奏章，要立张百忍为终生天帝。张忍一连驳回了九十九次奏章，但大家并不以为这是肺腑之言，曼倒认为是天帝的谦虚，因此更加敬重他。他们不但第一百次送上奏章，而且组织了一次"三界联合上书"。

面对这种形势，张百忍实在左右为难。为了三界的稳定，为了不负臣民们的希望，这位聪明绝顶的张百忍，终于做了牛胡涂事--答应终身为帝。同时决定，来年正月初九，举行隆重的"登基大典"。

消息传开后，有许多天神觉得，要巴结天帝如今正是时候。勾了给天帝送礼，群神众仙们真是费尽心机，有送山珍海味的，阿送金银珠宝的，也有送捆仙绳、照妖镜、定风珠、避水衣的，丕有送仙箫、宝琴、玉笙、金笛的，甚至有送龙袍、虎履、琉离冠的。广成子的小弟子吴宗影，为了巴结终生天帝，就连自三．仅有的一颗长生救命丹也献出来了。

究竟送多少礼物谁也说不清楚，只知道受礼的帐目就记厂厚厚的十二本。这还不是礼物的全部，因为有许多礼物根本殳法入帐。例如张家湾的老百姓们，听说他们原来的庄主要做冬生天帝了，为了表示祝贺，家家户户都备了一份厚礼，因为无法送上天去，只好拿到张百忍原来的房基--拔院升天后的'龙潭"附近烧掉，以示诚心。

还有人间的君臣百姓、地府的阎罗判官，还有那些山精、水圣，也准备了不少礼物，只因无缘面君，想巴结也巴结不上，所蚤礼品，就更谈不上入帐了。

还有一些礼品不便入帐，例如张梁尚送给父亲的两大块白王母娘娘和她的七个女儿，为张百忍赶制的登基衣帽等等。王母娘娘见张百忍上天之后，吃了不少苦，操了不少心，为菱示自己对丈夫的一番情意，她决定亲手为丈夫做一件皇袍，顶皇冠。女儿们见母亲在为父亲做衣帽，也都争着要做，她们接连熬了三个通宵才做完。且不说那顶金质琉璃皇冠，如何金光闪闪，也不说那皇冠前的十二串珍珠如何令人眼花缭乱，单说那件剪裁得体，做工精细，刺绣精巧，配色协调的皇袍便是巧夺天工，绝无仅有。

张梁尚见她们把事情都做完了，心里很不是滋味。王母娘娘猜透了儿子的心思，为了照顾儿子的情绪，便决定将烫袍的差葬交给他。

俗话说：男做女工，根本不中。张梁尚虽然没有把握烫好，却又不肯放过这次为父亲登基出力的机会，只好请张巧嘴当参谋。刚开始，他们先烫熨领口，再烫熨袖子，然后烫熨下襟，做得非常认真。最后就只剩下前胸后背没烫熨了，张梁尚以为烫得不错，这活路也不难，便自以为"出师"了，他吩咐张巧嘴："拿酒来，先喝两盅，休息一会再说。"

张梁尚刚把烫斗放上去，酒菜便端上来了。他得意地端起洒杯就喝，等到闻着一股糊臭味儿时，皇袍的前胸和后背已经各烧了一个大窟窿。

张巧嘴见此情景也吓坏了。她本想将那两块烧破的地方缝上两块黄缎子，但是，无论缝得如何巧妙，也能看得出痕迹来呀!如要补上两块别的颜色，岂不像新娘予脸上贴膏药，难看得要命!他们绞尽了脑汁，还是想不出补救的办法来，只好去请教王母娘娘。

王母见枣已至此，便将女儿们都找来，共商良策。商量来商量去，也没找出什么好办法来，本当重做一件，时间又来不及，最后只好将错就错，在前后各缝上一块正方形的补钉，又在两块大补丁上各绣一条腾云驾雾的蟠龙，再在当中用殷红色的彩线绣上一颗龙珠。绣好之后，大家还是没有把握，只好请哪料到张百忍往身上一穿，在场的神仙们无不暗暗称奇，赞叹不已：那两块龙图既美观又大方，既威风又有气魄，既新颖又壮观，硬是挑不出一丁点毛病来。

张百忍高兴得在镜子面前照了又照，眉开眼笑地问："这么好的衣服起个什么名字呢?"

王母娘娘说："既然大伙儿都认为这两条龙有气魄，就干脆叫龙袍，不知你以为如何?"

"龙袍好，龙袍好!"张百忍和他女们异口同声地答道。从那以后，无论是人间的天子，还是地府的阎君，个个都依样画葫芦地仿做这种贴方绣龙的"龙袍"，这便是龙袍的来历。说起来还得感谢张梁尚那一熨斗的功劳呢。

光阴似箭，日月如梭。转眼之间，正月初九就到了。张百忍的老伴和儿女们备好了各色各类的点心、瓜果，有昆仑蜜枣、蓬莱白果、御园蟠桃，还有天涯蜜桔、海角香蕉、御厨的点心、七仙女亲手做的枣糕......准备招待前来贺喜的客人们。

奇怪的是，眼看午时将近，客人却到得很少，而先到的这部分客人又都不在事先敬请之列，全是些临时送贺礼，当面留下的新来初到者。负责迎客唱礼的紫衣天官寻思：这天上的皇帝登基，本属前无古人，又是终生天帝，更是后无来者，为什么那送礼的成千上万，来祝贺的却了了无几呢?

紫衣天官正在纳闷，突然问仙乐阵阵，异香悠悠，仙鹤高歌，神兽低鸣。又只见：十方阳神、九天玄女、八洞神仙、七位公主、六丁六甲、五岳真主、四海龙王、三界名士、合和二仙、西天如来......都不约而同地到了。

有骑青牛而来的李老君、乘白莲而来的南海观音、骑四不像来的姜子牙道人......最引诸神注目的就是四大天王，他们从西天犍陀罗山的四座高峰上分别启程，却同时同刻不先不后地到达南天门。

东方持国天王身穿白衣白袍，手持琵琶走在前面：南方增长天王身穿青衣青甲，手持寒光宝剑，名列第二；西方广目天王身穿一套火红盔甲，手臂缠着一条小赤龙，走在增长天王的后面；第四位是北方多闻天王，他穿着一套绿色的服装，左手托着一只银老鼠，右手举着一柄绿色的大雨伞，笑眯眯地左顾右盼。因为他们又高又大，个个像铁塔，又穿着青、红、绿、白四种不同的服装，所以特别显眼。

负责接待的紫衣天官，以为他们是送礼的，便"唱"起礼来，他刚唱了半句："四大天王有......"那"礼献上"三个字，正待出，就觉得自己的后衣襟被人扯了一下。回头一望，原来是张百忍的侍童吴宗影。吴宗影问："四大天王送礼来啦?!""我这里不正在唱礼么?"

"他们手里拿的是法宝，不是礼物!"

"是法宝!法宝不是更好么?"紫衣天官惊讶地反问道。

"法宝倒不假，让他们献出则不行。那宝剑生风，琵琶生雷，赤龙降雨，仙伞驱邪，有了这四件法宝，才能使尘世间风调雨顺，国泰民安。若是让他们献来，岂不天下大乱?"

紫衣天官听到这里，很是惭愧，忙改口道："四大天王里面请!"

四大天王进了灵霄宝殿后，紫衣天官心想，真是世界之大无奇不有，这三界之内居然冒出几个白吃的来了，亏得他们还自称"多闻、广目"，如果不"增长"些见识，看他们将来怎么能顺顺当当地"持国"啊!

说话间，各路天神均已到齐，灵霄宝殿虽大，却也挤得插不进脚，连南天门外也围了个水泄不通。

天庭之上人声鼎沸，仙乐齐鸣：人世间举国欢腾，对天祝福：地府内放风三天，神不问事，鬼不收监。三界之内盛况空前，八音齐奏，火炮喧天。张百忍一家老少，个个激动得热泪盈眶。

张百忍穿上龙袍，步上九级金阶。金阶上紫气缭绕，金殿外仙鹤盘旋，金殿内跪满了仙卿，三界上下山呼"万岁!......"

本来很有口才的张百忍，也许是因为第一次见到这种场面，竞激动得不知说什么好，只是一个劲儿地催促跪下的仙卿们："起来，快起来，这样不好!这样不行!求列位切莫这样......"由于他过纷激动，说起话来语无伦次，登基大典的主持者太白金星，为了不"强人所难"，只好一切从简，就连终生天帝的就职演说也免了。

太白金星向大家扼要地介绍了立张百忍为终生天帝的前因后果之后，太上老君向天上、人间、地府郑重宣布："终生天帝定名为'昊天金阙至尊玉皇大帝'，简称'玉皇大帝'。从此以后，玉皇大帝的话便是金科玉律，玉皇大帝的旨意便是金旨。"如来佛怕大家听不明白，又对"玉皇大帝"四个字的来历作了进一步的解释，在登基大典之前，神匠张班为张百忍雕了一尊玉石像，立在南天门外，因宝玉雕像千古不变，故有"玉皇"之雅号，又因天的皇帝为大，方有"大帝"之尊称。他说，这样做既不是哪一两个仙卿的主意，也不仅仅是天界神仙的要求，更不是张某人之所求，而是"三界"的共同心愿。张百忍成了至高至尊的玉皇大帝之后，由于威望极高，所以古时候的人间君主一直不敢称帝。到后来，一群有野心的诸侯们，称了王还觉得不过瘾，又纷纷称帝。于是乎秦为西帝，赵为中帝，燕为北帝......。后来秦始皇统一中国。索性将皇帝二字都安在自己头上，自封为"皇天上帝"和"始皇帝"。如此相沿成习，皇帝二字便成了人间君主的通称。

其实，张百忍既不看重名，也不看重利，登基大典结束后，他首先向紫衣天官交待一两件大事。一是说张百忍依旧是先前的张百忍，不必呼玉皇大帝，更不要在前面加一大串"吴天金阙至尊"等附词让人听了心烦发腻。二是让天官将大家送来的礼物清点一番，全部退回去。"心意收下，深表感激，物归原主。""使不得，千万使不得!"吴宗影说："为了三界的安定，礼物一件也不能退!"

玉帝说："那些打神鞭、捆仙绳之类的法宝，只有物归原主才能更好地发挥效用。"

吴宗影却说："天帝不仅理当集权、藏宝，还应当具备制服各路神仙的本领，调遣指挥一切的权力，至高无上的尊严。不仅不能退还法宝，还要制订天条天规，撰写上界法典，委任护法天神，增设纠察灵官，组建十万天兵，挑选忠心赤胆的军师。每日早朝议事时，群臣必须行三跪九叩大礼，文职武官要三呼'万岁!万岁!万万岁!'玉皇大帝的尊称，不但要自即日启用，而且要刻一枚特大的玉玺，作为特权的象征和凭证。从此后，上起仙卿命官，下至庶民百姓，谁也不准再称天帝之俗名俗姓，更不准直呼原来的绰号--张百忍。"

吴宗影还说："这并非为了树立个人权威，也不在于您个人愿不愿意，而是只有这么办，三界方可长治久安......"

玉帝见吴宗影将话讲到这种地步，也就不便坚持己见了，何况这话听起来也不无道理。吴宗影见玉帝已经默认，便暗示紫衣天官按他设想的那一套向外吹风。仙卿诸神无不闻风而动，玉帝纵然说几句"不必如此，"也一慨被视为"伟大的谦虚了"。玉帝经历了从别扭到自然的适应过程，久而久之便成了习惯。他见吴宗影很有头脑，会办事，便将他由侍童一下提升为军师。

吴宗影受到玉帝的重用，办事更加卖力，不久便为玉帝搜罗到不少奇异珍宝，同时还请来一位法术玄妙的智者，向玉帝传授各种法术。且不说那"震为雷、激为电、和为雨、怒为风、乱为雾、疑为霜、散为露、聚为云气、立为虹霓、离为背谲、分为抱饵、行为龙体、静为四面......"的十八般变化，单说那些神奇的花草便使众人惊叹不已。

玉帝最喜欢的是那颗能识别忠奸的"屈佞草"。凡有奸佞之人进入灵霄殿，那草就会自动弯曲过来，用茎干的尖端指向他，因此又叫"指佞草"。

还有一种草名叫莫荚。它每月的第一天便开始长出一个豆荚来，以后每天生长一个，至月半就长出十五个来了。从十六天起，又每天掉一个，到月底就掉完了。如果是小月，只有二十九天，它就留一个枯死在茎干上，不掉下来。萁荚草月月如此，因此又叫做"豆夹历"。

更有趣的是那棵生在碗橱里的"仙蒲草"，它的叶子像扇子那样，能自然扇动，并有一股习习的凉风生出来，既可以驱逐苍蝇、蚊子。又能使碗柜里的食品，永远保持新鲜。这种草很得王母娘娘和她的女儿们喜爱。

权力有了，生活安逸了，玉帝并不贪图享受，更没有满足于现状，而是充分发挥各路神仙的聪明才智，造福于人类和天。有一天玉皇大帝夜行月宫。突然发现玉兔在暗暗落泪，连忙上去细问情由，原来是凡问有一位姓侯冈名仓颉的人，发明了许多替代语言传达感情的文字，老百姓竞相学习传抄，取毫毛作笔，因而杀死了许多兔子。玉兔暗暗流泪，既是担心其同类会绝迹，也担心天神们为学习而杀玉兔取毛。

如此看来，张百忍虽然当了终身天帝，仍不失为有道明君。可是，时阁不久却发生了两件大事，弄得玉皇大帝险些式权丧命。