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二、蚕女献丝

蓬莱故事 10个月前 (01-04) 135次浏览 0个评论

蚩尤被杀后,黄帝很快就派兵占领了九黎族的领地,因此,华夏国威大振。为了实现大统一,长治久安,歧伯协助轩辕氏黄帝策划治理天下方略,一方面,黄帝继续派兵迅速向东北的小部落扩展,使中原大地连成一片。另一方面,黄帝统一华夏后并没有坐在宫殿内享清福,而是经常乘龙车到各部落去巡察,发现图谋不轨者立即严惩不怠。对于其中的诸侯、酋长,轻者削职为民,重则斩首示众。至于一般庶民百姓,则由各部落酋长将他们囚禁起来,充当征战时的敢死队、挡箭牌,或围歼猛虎活捉野牛时的勇士。个别非杀不可者,也要待黄帝亲口应允后方可行刑。黄帝巡行天下,所到之处万民诚服。同时,大施仁政,将力量集中于发展经济,提高百姓生活,号令百姓栽桑养蚕,并教人们怎样栽桑养蚕、抽丝织绢,因此,华夏成为世界首创养蚕的丝绸大国。为了把它推广到境外其它部落去,引导各地民众向往美、追求美;黄帝命定居西陵国若水的次子昌意,先后派一批使者带着丝绸到过东、南、西、北、中各个部落进行贸易。至今,在山西夏县,浙江河姆渡,以及云南、西域、东北等丝绸遗迹发现地都留下了他们的足迹。黄帝亡妻嫘祖的发明,既解决了先民的温饱问题,又以丝绸经济与美的享受去感化征服了纷争不已的部落战争,使之心悦诚服,天下人纷纷前来朝拜黄帝。

黄帝战胜了天下所有的对手,而且国家已经趋于统一,天下太平后,黄帝便决定在轩辕之丘召集万国会盟,正式确立华夏国的权威。

黄帝命岐伯全权负责筹备会议,由天老、容成子、风后、力牧、常先、大鸿等大臣协助。岐伯深知此次会盟大会的重要性,因此不惜财力、物力一定得搞成一个空前的盛会,以显示华夏的声威。并以华夏部落联盟首领的名义向天下所有部落发出邀请。黄帝特别命令力牧带着他的书信前往蜀山国,一边邀请蜀山氏,同时一定要找到素女,并把她带回中原。

天下诸侯云集于轩辕之丘,南方炎帝的儿子临魁、火神祝融、陈仓部落新首领、夸父国首领……黄帝的长子青阳、次子昌意都如期来赴会。会上正式公推轩辕为万邦盟主,号称天子,尊为黄帝,统管华夏国家;追赠嫘祖为万邦圣母。为庆祝这盛世太平景象,黄帝提前命乐师们重新排练《棡鼓曲》,共分为十章,有什么“雷震惊”、“猛虎骇”、“灵蘷吼”、“雕鹗争”……等等。单从这些歌曲的名目看,已经可以想见那勇武和雄壮了;又还配以“棡鼓”这种宴会宾客时候用的特制大鼓,就更是气概不凡。

在这一片咚咚的棡鼓声里,英勇善战的战士们唱着凯歌,又应和着鼓声在殿堂上做着种种象征杀敌制胜的击搏姿态的舞蹈,这时坐在大殿中央宝座上听乐观舞的黄帝,他那踌躇满志的高兴心情,我们也还是可以想见的了。

正在作乐庆功、皆大欢喜的时候,作为“锦上添花”的,又有那披着一张马皮的蚕神,从天空冉冉下降,手里捧了两绞丝,一绞颜色黄得象金子,一绞颜色白得象白银,前来献给黄帝。这两束丝,如同当年黄帝前去西陵国见到的嫘凤所吐的丝一样。

这披着马皮的蚕神,原来是一个容貌佼好的姑娘,只可惜多了这一张马皮。而这马皮粘附在她的身上,又象生了根的一般,和她的身体早已经连成一片,丝毫也没有法子揭取下来。倘若她把马皮两边的边沿拉拢一点,包裹住自己的身体,那么她马上就会化为一条蚕,一条有着马样的头的蚕。甚至她如果愿意的话,她就可以马上从嘴里吐出细长的发出闪光的丝来——就象当年的嫘凤一样。——在北方的荒野,在那高有百丈、并排着生长的光干无技的三株桑树的近旁,她确实是半跪着爬在另一棵树干上,不分昼夜地在那里吐丝,人们于是把这片荒野叫做欧丝之野。这美丽的姑娘,为什么竟披着马皮,化身为蚕,做了蚕神呢?原来还有一个动人心魄的民间传说故事(请参见拙作《财神·金童玉女》有关叙述)。有女为救父亲以身相许,当她的马把父亲救回后,其父爽约而射杀了马,后马皮裹女飞上了桑树,化为蚕,这就是身披马皮的蚕女的来由。

嫘祖在世时,就一心想与黄帝一起完成统一天下之大业,可惜她先于黄帝而去了,她的心愿至死也没能实现,如今黄帝战胜了蚩尤,天下已经渐归统一了,所以,如今的彩凤便向王母求情,派蚕神向黄帝献丝。这样,蚕神得到王母的旨意,就亲自来把她吐的丝献给黄帝,庆贺他对人间所作出的贡献。黄帝见了这美丽而稀罕的物品,大大的赞赏,便命人把这丝来织成绢,又轻又软,象天上的行云,溪中的流水,比先前那宁麻织的布好到不知道那里去了。黄帝的臣子伯余就拿这丝织的绢来做成衣裳,黄帝本人也利用它来做成帝王的王冠和王服。

蚕神献丝,这给黄帝的庆功宴会喜上添喜。

在万帮会盟会上,黄帝见到了他的两个儿子及昌意之子高阳氏。黄帝尤其对其孙高阳氏情有独钟,应该是爱屋及乌的缘故罢——因他是素女的外侄孙。司马迁《史记·五帝本纪》中载有这位黄帝孙儿的丰功伟绩:“其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。帝颛顼高阳者,黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋,疏通而知事;养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,洁诚以祭祀。北至于幽陵,南至于交趾,西至于流沙,东至于蟠木。动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属”。会后,诸侯们先后都离去了,黄帝的两个儿子也来向父亲告别,黄帝却把昌意的儿子高阳氏留下来了。黄帝年老了,他对小孩子的兴趣,超过对其它东西的兴味。

天下会盟后,百姓把黄帝当作神灵一样来崇拜。因为百姓远离黄帝,只能用他们的衣、食、住、行来判别——碗中有没有能填饱肚子的食物。黄帝受到了百姓的诚心拥戴,因此,他就更能体谅百姓的疾苦。在他的统治下,年年风调雨顺,岁岁五谷丰登,人民安居乐业,共享幸福。传说黄帝不仅会用铜、石造兵器,还发明了船、车、染五色衣服。加上他的亡妻嫘祖养蚕抽丝,仓颌造文字,大挠作干支,对中华民族文明的发展做出了重大贡献。

在涿鹿之战后,留在中原地区的蚩尤部落民众、炎帝族民众以及还存在的夸父国与黄帝族民众生活在一起,相互融合,共同形成了中华民族的主体——汉族的祖先,而黄帝也被称为中华民族的始祖神。

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