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夜空中的帝国-中国古代星官之斗宿

现在我们开始介绍北方玄武

夜空中的帝国-中国古代星官之斗宿

北方玄武

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑的意思;冥,就是阴的意思。根据理论,北方属水,故北方神即是水神。

关于玄武起源的最早传说来自于夏朝。据传,中国夏王朝的建立者禹的父亲叫做"鲧",字玄冥,也可以叫做玄武,最初帮助舜治水。因其只采用塞堵而非疏导,虽然有神物息壤的帮助,但仍没有成功。通常鲧会被当作灵龟的化身,而夏族的一支——涂山氏认为蛇是自己的祖先。

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北方七宿包括:斗,牛,女,虚,危,室,壁。

共六十五个星官,八百余颗星,它们组成了蛇与龟的形象,故称为玄武。七宿斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗星组成,状亦如斗,一般称其为南斗,它与北斗一起掌管着生死大权,又称为天庙。牛宿六星,状如牛角。女宿四星,形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星,又名天节,颇有不祥之意,远古虚星主秋,含有肃杀之象,万物枯落,实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座,亦不祥,反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥(水神),它的出现告诉人们要加固屋室,以过严冬。壁宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高,北京旧有真武庙(复兴门外),即供奉玄武大帝。

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玄武形象

道教《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为:"天庙星君,天机星君,天女星君,虚宿天卿星君,天钱星君,室宿天廪星君,天市星君。"

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仇瑛二十八宿图

北方玄武第一宿斗宿

斗宿,也称南斗。与北斗七星一样,南斗六星在天空中的形状也很像斗,故名,但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了。斗宿与东方七宿中的箕宿同属于人马座,黄道就从斗把子的斗宿二(人马λ)和斗宿三(人马μ)之间穿过。冬至点目前位于这二颗星中点右五度处。

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斗宿星官

3000多年前西周初期的《诗经·小雅·大东》中,有"维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆"的诗句,其中的箕是指箕宿,斗就是斗宿。该句意思是"天上南边那个大簸箕不能用来簸米筛糠,北边那个巨斗也不能用来舀酒喝,有什么用啊!",后人就沿用"箕斗"一词来比喻徒有虚名。这一片天区也经常合称为"箕斗星区"。

据《晋书·张华传》记载,吴国灭亡之前,斗牛之间常有紫气,知晓天文的豫章人雷焕告诉尚书张华,是宝剑之气上冲于天,位置对应在豫章丰城。张华就派雷焕为丰城令,掘地四丈而得两剑,即上古神兵和,两人各持其一。张华被诛杀后,他手里的干将剑也不知下落,后来雷焕的儿子带着莫邪剑过延平津,剑忽然入水,但见两龙各长数丈,光彩照水,波浪惊沸,双剑分而复合。后常用以为典,来形容气势如虹、直冲云霄。

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斗宿星官

斗宿包括10个星官。

:共6星,位于人马座,形如斗,亦指天庙,玄武的蛇身。

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甲骨文中的斗字

:共6星,位于人马座,日月五星所经的关城,亦可指旗。这是天上的重要关隘,因其位置紧邻黄道,也曾被古人作为冬至点和历元使用。

天弁:共9星,后增6星,位于天鹰座和盾牌座,弁本意就是一种帽子,贵族帽,指管理市场的官员。《甘石星经》载:天弁九星,在北,近河,为市官之长。暗,凶,无万物。明大,万物兴众。

:共11星,位于望远镜座和南冕座,鳖星在南斗之东,相当于南冕座。在尾宿的东面有鳖星和。主太阴,水虫。不在汉中,有水火灾。白衣食星,大人丧。火守,旱。水星,即水灾。

天鸡:共2星,后增2星,位于人马座,桃都山上的神鸡,天下所有公鸡皆随之啼叫,亦有说是蓬莱东岱舆山崆的天鸡,只叫醒背负太阳的三足乌,三足乌啼则世上公鸡方啼。

天籥(yue):,共8星,后增4星,位于蛇夫座和人马座,是开闭黄道的锁,"籥"通"钥",读作"月",意为锁。位于现代星座中的人马座与蛇夫座,在银河之中。在占星学上主开闭门户,星明则吉。

狗国:共4星,位于人马座,是狗住的国度,对应以狗为名号的古国。

天渊:共3星,位于人马座,是天空的深渊

:共2星,位于人马座,是守门狗,源于以狗为图腾的犬夷民族。

农丈人:共1星,位于人马座,是掌农事的官。

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八月底21点夜空

斗宿的分野在吴,主要在太湖,古称震泽,与其东岸的肥沃平原地区,这里有六县,对应斗宿六星:延陵(常州),蕃离(无锡),姑苏(苏州),疇城(嘉定),乌程(湖州),松江。

斗宿属木,为懈,即犀牛,故称斗木懈。斗木獬是农历生日为一月二十四日、二月二十二日、三月二十日、四月十八日、五月十六日、六月十四日、七月十一日、八月八日、九月六日、十月四日、十一月一日、十一月二十八日、十二月二十六日的人们的守护神。

中西星座对比:

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人马座