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道家智慧丨外化而内不化

外化而内不化

《庄子.知北游》原文:(节选)

颜渊问乎仲尼曰:“回尝闻诸夫子曰:‘无有所将,无有所迎。’回敢问其游。”

仲尼曰:“古之人,外化而内不化,今之人,内化而外不化。与物化者,一不化者也。安化安不化,安与之相靡,必与之莫多。”

“圣人处物不伤物。不伤物者,物亦不能伤也。唯无所伤者,为能与人相将迎。”

学习笔记:颜渊问孔子说:“我曾听老师说过:‘不必送往,也不必迎来’请老师讲一讲这其中的道理。”

孔子说:“古时候的人,对外能适应环境变化,但内心世界却持守凝寂。现在的人,内心世界不能凝寂持守,而对外又不能适应环境的变化。人若能随应外物变化的人,必定内心纯一凝寂,是无所用心的。对于变化与不变化都能安然听任,安闲自得地跟外在环境相顺应,必定会与外物一道变化而不有所偏移。”

“圣人与外物相处却不损伤外物。不伤害外物的人,外物也不会伤害他。正因为无所伤害,因而能够与他人自然相送或相迎。只有那些无所损害的人,投身社会运动,与人相推相拒相迎相合,才可能既坚守理想又适应外界。你我凡人没有那个本领,还是不推不拒不迎不合为妙。”

学习心得:这个寓言故事很简单,就是颜渊与孔子的对话。但内含却很深刻。孔子对颜渊讲的话中心意思就是:外化而内不化。

我们内心深处的信仰、理想要坚持下去,不能变。初心不能变。时代在前进随着年龄的增长,我们的身体、外貌、性格、脾气、服饰……等一切外在的事物都可以变化,但内心世界不能变。最初的理想信仰不能变,生命要坚持理想信仰,而生活要随遇而安。

世俗的一切变化无常,有许多世俗的规则是对人性的束缚。面对纷繁复杂的世界,要能保持内心恬淡、宁静和从容。只有坚守理想信仰才能摆脱和超越这些束缚。“内不化”是外化的前题和基础。就要求我们,坚持学习提高修养。

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