练好易筋经的建议

本文篇幅较长，建议收藏，如果你都不愿花时间了解，那么它的好处再多也与你无缘！必须要知其然，知其所以然。

术业有专攻，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。毕竟欲知上山路，需问下山人！

遇见过很多自学的朋友有一个最大的问题。心不定。他每天花最多的时间，最大的精力，不是琢磨如何练好自己的东西。而要搜、问。搜资料，找书，找视频。问就只有一个点了，哪个版本好。一旦听别人说哪个好，立马就去练。没几天又有朋友说了：我练的好，什么什么感受。然后这类朋友就不淡定了，又开始搜，纠结换不换。。。如果是这种学习方法，可以说绝对练不好。一定要练熟、练透一个，这个如果走传承有师父教，根本不会有这事。说这个点还是对大部分自学朋友的建议。先多看然后选一个自己喜欢的，认真练。有了一定的体悟认识了，也练到瓶颈了再找突破。

练功最忌心浮气躁。

练功也是练心的过程，这里不是说成佛成仙哈。因为有人练功练着练着就走偏了。走向那条路上了，那样太执着也不对。咱不是说有信仰不好啊，再说我个人也有信仰。但是，不能混为一谈。有区别，也有联系。更重要的是，我们都是普通人，有个好身体，好好工作照顾家庭是最主要的。因为一旦钻那个尖里边，就是不单纯的练功夫了,就开始琢磨修仙的方向了，所以说不是一条道。

这点我估计可能会有不同声音，只是我的看法，一个普通的俗人的观点。说有联系，是练功的目的强身健体，养生护命，也同样要静。修心，也是必要的一环。有许多例子，有的人脾气不好，练功练到一定程度，自然就好了。生气、暴躁，是很多病的源头，要不咋说气大伤身呢。中医中讲“心静则百病消”“心静则息自调”等等，从健康养生上说，心静是必要条件。

静的下来，就要求练功时就练功，不要想别的，就一个词专注。专注于练功，每一个式子，每一个动作。感受身体的变化。专注，不要走另一个误区，意念过重，意念过重也是容易出偏的，而这种紊乱身体经络气脉的问题，一般调整是很难的，要花更多的时间。要心静、离不开身体的松，这两者是相辅相成的。同时配合呼吸吐纳，事半功倍。反复练习，是量变到质变必不可少的过程。每一个动作，每一遍。都要反复的练，不要嫌烦。走马观花似的练习，功效是大大折扣的，也很难提高，练习要保质，在保质的前提下，保量。练功要求松静，松静是条件。练功能获得心静结果。因此，松静，即是条件，也是结果，只有在不断磨炼中，让静贯穿始终，此时，才算刚刚入点门。

易筋经12势怎么练，相信大家都能够在网上找到具体练法，

这里也给大家再次讲解一下：

韦陀捧杵第一式

两臂环抱，撑于体前，就是桩功。不仅仅是静立求松静，还要求几个劲力，动作里有几对矛盾力。

顶天踏地上下力，立掌相合外撑力，两臂合扣外弹力，撑抱相间前后力等，整个身体是一个整体，各个关节抻拉拔拽撑。再加上呼吸吐纳相合，心意气劲力，就都练到了，所以说，外形上看似这么个简单动作，虽边蕴含的东西可不少，更主要的要身体去找。回到前边，合十静立，我个人看法相当于起式，做好三调，做好练功前的准备。而我练习的第一式就进入正式动作。功前准备在哪呢？正式练十二势前，有个静心凝神功，就是自然静立，做好三调，是在这里准备的。好了，其它动作比较以前有说过，这里就不再多说了。

通过这个例子，就会发现前边说的问题，就是细节，也就是窍要门道，靠自己悟出里边这些东西，比较难。这是点其一。找这些东西，需要静下心来，反复练习琢磨，点其二。自己的东西都没找出来，还博采有用吗，这是点其三。

动作：两足分开，与肩同宽，足掌踏实，两膝微松;两手自胸前徐徐外展，至两侧平举;立掌，掌心向外;两目前视;吸气时胸部扩张，臂向后挺;呼气时，指尖内翘，掌向外撑。反复进行8-20 次。

诀曰：足指挂地，两手平开，心平气静，目瞪口呆。

要领：

接上势，翻转掌心向下，指尖相对，在体前缓缓下接至小腹前，同时引气下导。两掌左右分开，翻转掌心朝上，缓慢上抬呈侧平举意念在无限远处。两手微高于肩，两眼平视前方，极目远眺，舌尖放下平铺，松腰松胯，两足趾抓地，似要生根之状，全身放松，心平气和，排除杂念，摒弃诸缘。

动作：两脚开立，足尖着地，足跟提起;双手上举高过头顶，掌心向上，两中指相距3厘米;沉肩曲肘，仰头，目观掌背。舌舐上腭，鼻息调匀。吸气时，两手用暗劲尽力上托，两腿同时用力下蹬;呼气时，全身放松，两掌向前下翻。收势时，两掌变拳，拳背向前，上肢用力将两拳缓缓收至腰部，拳心向上，脚跟着地。反复8-20 次。

诀曰：掌托天门目上观，足尖着地立身端。力周腿胁浑如植，咬紧牙关不放宽。舌可生津将腭舐，鼻能调息觉心安。两拳缓缓收回处，用力还将挟重看。

要领：

1、掌托天门目上举：接上势，两臂上举，掌心相对，翻转掌心向上，十指相对，舌抵上腭，仰面观天，眼看九天之外，脚跟提起，足尖着地。

2、俯掌贯气：两掌心翻转朝下，肘微屈，头正，眼平视前方，舌尖放下，两身在身前缓缓下按至小腹前，神意自九天之外收回，自头顶白会穴透入，径咽喉，脊髓至尾闾，沿两腿直达涌泉。下导时，足跟随之着地。

摘星换斗势