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太岁的民间故事你知道吗?

民间故事与宗教迷信无关

我们生活和安居的地方称之为人间,人间上有天,下有地。天地人称之为三界,三界内各自有各自的小主宰,统管三界的还有一位大主宰。这位主宰安排了六十位得力干将巡查人间,这六十位就统称为太岁。这一年谁当值巡查,谁就是值年太岁,比如2022年是壬寅太岁贺谔大将军。一位一年,六十年一循环,每年按不同的路线巡查,每位有各自的喜忌。举个最简单的例子,一个大工厂的领导按照事先规划好的路线巡查自己的工厂,那么在这条线路上的人或者事都会受到影响,首先得暂停其他一切活动,专心应对巡查事宜,其次要更勤勤的做好各种工作来迎接巡查,最后还得做好应对各种突发事件的准备等等,领导巡查自己的厂子会影响到厂子里所有的人,与巡查路线近的受到的影响就大,离巡查响的大小轻重是太岁星君属性喜忌以及出行路线和生人属相之间的关联关系所决定的,这种关联关系在命学中称之为刑冲克害,所以不同的人在不同的年份因为关联不同而有不同的遭遇,比如有的人破财,有的人破婚姻,有的人犯口舌,有的人遭横祸,有的人工作不顺,有的人仕途不升,有的人考试发挥失常等等。

刚才我们说人生在天地之间,就会受到天地的影响。人身中有天气,地气,与天上的天气,地上的地气都是对应的,这种对应怎么确定呢?从人的生辰八字来定。把一个人的出生年月日时换成天干地支计年,就知道这个人占了多少天气,占了多少地气,会被什么样的天气地气所影响,所以我们清楚的知道自己犯不犯太岁,犯什么样的太岁,大约会遭遇什么样的事情。

既然我们能提前知道太岁星君的喜忌和出行路线,也知道太岁星君的出行日期那么我们能不能像受到厂子领导巡查通知一样,提前做各种准备来应对这种出巡和规避各种能发生的意外呢?答案是能,这个能就是我们的顺星拜太岁禳星法事。我们的老祖先有句话叫做趋吉避凶,民间有句话叫躲星,这个躲躲到今天变成了哪天哪天谁犯太岁谁就关在屋子里,不能见人,还得把窗帘拉的死死地,还得头上蒙块红布,几点几点躲多少时间等等。实际上呢,这个躲的意思是惹不起躲得起。老话说不敢在太岁头上动土,就是说太岁年一切活动都要避开太岁出行巡查方向,要避开太岁的忌讳。比如2022年壬寅太岁,寅申相冲,那么修造,择吉,婚嫁等都不能用申日,申时,这叫躲星,躲开太岁所理所忌之方,而不是躲起来不见人不见星。趋吉避凶也是如此,明知道这条路上坑坑洼洼的,又布满荆棘陷阱,那么最明智的方法就是绕路,这就是躲,这就是避,而不是蒙上自己的眼睛走过去。

我们说人生在天地之间,秉受天地之气而生,地上地气包括父母之气和出生环境之气,时空之气。天气则是斗府注生之五斗生气。简单点说就是三界中有一个地方叫斗府,主管注生人命,每个人出生时都有斗光注入天气,不同的人注入不同的斗气。斗府的长官是北斗七星,这斗府七星就是人的本命星君。人的天气本命从斗中而来,所以北斗七星是人的本命星君,不同的人得到不同的斗气,不同的斗气归属北斗七星中的其中一位,所以每个人的本命星君都不一样,但这个本命星君是从出生就注定的,不会随流年变化而发生改变,这一生就这一位。我们老话说举头三尺有神明,这举头三尺的神明就是我们人身的北斗星君。天上的北斗星像个勺子,勺子把称为斗柄。勺子年把指东的时候,天下正是春天。勺子把指南的时候,天下正是夏天,勺子把指西的时候,天下正是秋天,勺子把指北的时候,天下正是冬天天下万物的生长成败都按着斗柄的运行轨迹在变化,所以斗星主管天下万物的生命。斗星的运转是一度一度的顺时针旋转,比如正月的时候勺子把在寅这个位置,二月的时候勺子把在卯这个位置,以此类推。北斗七星勺子把运行有一定的方位,所以我们下方生人的命运轨迹也是与北斗七星相关联的,这种关联叫做十二建星,也叫十二串宫星运。这个运气可以主管一年的运气,可以主管本年一个月的运气,也可以主管每日每时的运气,按着斗柄运行轨迹有一定的计算运气的方法。我们庙上每年结缘的挂历中详细的标注了十二建星所主的每日之运神。在十二建星中最凶的是丧门和白虎,丧门主家有丧事,白虎主有意外凶祸。在过去几千几万年的发展中,我们的老祖先把对北斗的信仰落实在生活的点点滴滴中,比如不得对北哭泣,不得对北恶口,不得对北狂歌乱舞,不得对北吐吐沫,不得对北溺尿,到现在天下所有道教庙的卫生间,无论旱厕,还是水洗厕所,不论蹲便还是坐便,都不会冲北,因为对自己本命星君的信仰,也是对生命的敬重。北斗七星在长空中始终明亮,在斗尾处有两颗若隐若现的星,称之为左辅右弼,加这两颗星,称为北斗九星,道教称为北斗九皇星君,道教的拜斗朝斗是道教中礼仪繁杂,规格较高的一种法事。道教是崇尚长生的宗教,而北斗斗府诸星主管人命,所以自然而然道教崇尚北斗九皇星君,通过朝斗拜星等一系列的法事来消灾散祸,解厄延生。

刚才说三界有个大主宰,这个大主宰在三界中是唯一的大主宰,但在更广阔更浩渺的宇宙中,还有其他八个不同星球的平行主宰。大主宰和八个不同星球的平行主宰称之为九星,就是我们说的九星照命。太岁星君是在人间的,本命星君是在三界中的天界的,而九星照命的九星是在三界以外的平行宇宙的。九星的运行范围更大,时间更长,比如九星中的太阳星一年运行一个小周天,十九年运行一个大周天;木星十二年运行一个小周天,八十三年才能运行一个大周天等等。九星影响的是三界的各种众生,而我们人界是三界之一,所以九星除了特定年份的罗喉计都星之外对人类的影响很小。罗喉计都星每十九年一个小周天,九十三年运行一个大周天,只有在男女命37,38岁的那一年犯到罗喉计都星影响特别大,主孤寡少亡,火灾盗贼,尤其婚姻会出现大变故,其他诸星都可以忽略不计。

如果用一种比喻来形容太岁,本命星君和九星对生人的影响的话,九星相当于我们的皇帝,皇帝权利很大,一言可定生死,普天之下莫非王土,但是架不住山高皇帝远,皇帝管不到小小的我们,皇帝管的都是国计民生的大事。本命星君相当于县官,太岁星君相当于现管,县官是父母官,生身之本,但县官不如现管,县官再大,在现管跟前还得小心行事,这叫躲星,惹不起躲得起。倘若本命星强大无比,县官掌握实权,现管也得给三分薄面,这就是拜斗禳星的力量,加强自身星斗力量来达到消灾解厄延生的目的。