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95《传习录》上092

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95《传习录》上092

【原文】

        朋友观书，多有摘议晦庵者。

        先生曰：“是有心求异，即不是。吾说与晦庵时有不同者，为入门下手处有毫厘千里之分，不得不辩。然吾之心与晦庵之心，未尝异也。若其余文义解得明当处，如何动得一字？”

【译文】

        弟子看书，多有把朱子书上的话拿出来批评议论。

        老师看他们轻狂，给朱熹纠错，赶紧纠正道：“如果你们存心去找朱子和我的学说的区别，存心去找朱子的不对，这是故意求新立异，就不对了。我和朱子的学说，在入门下手的地方，确有差之毫厘失之千里之分别，我是不得不把这些道理辨明。但是，我的心和朱子的心，没有任何区别，都是一颗存天理、灭人欲的心，都是一颗追求至善的心。如果朱子在文义上解得清楚恰当的地方，又怎能改动一个字呢？”

【浅谈】

1、心学、理学无本质区别，只是入门角度不同。即入门下手处途径不一。而求道，悟之道没有区别，都是要去人欲、存天理之本，都是让人去掉私心杂念，回归光明积极的正念。

2、今天为学的态度非常重要，如同我们今天学传统文化的，决不可有门户之见，好像中国文化多么多么的好，西方文化多么多么的不好，这是不对的。中国文化里也有糟粕，还不少；西方文化也有太多可取之处。

3、关键的原则是我们做为中国人，立足中国的当下，一定要明白以中为体，洋为中用，要兼容并蓄，而不是互为攻讦。当然只有把自己文化的根基打劳，才能去有辨别的吸收他国文化。否则，便没有了独立判断，独立思考。

4、不同的学问之间只关注差别，那是考试的需要，不是求学问之道。真懂为学之道，不仅要看到差别，不同，优劣，多一个看问题的角度和方法，更要看到其共同处，如儒道佛在真理的巅峰相遇，会心一笑，君子相惜。千万不可为了证明自己了不起去挑圣人的毛病。

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