中华文明与西方文明:对人与神关系的反思

中华文明和西方文明都深刻思考过人与神的关系。 除了民间神话传说,还有更重要的宗教信仰的更正式的思考。 中国以道教为主,西方以基督教为主。 这两大宗教对各自的文明有着深远的影响,但他们对人与神关系的思考却产生了截然不同的结果。 人与神的关系是什么? 让我们来看看道教和基督教,中国文明和西方文明的代表。

中华文明与西方文明:对人与神关系的反思
中华文明与西方文明:对人与神关系的反思

中华文明的平等

在我们中华文明的传统意识中,一直有天、地、人三才的概念。 此观念认为天、地、人三者并列,即平等关系。 虽然世界上的人因个人禀赋和客观环境的不同,在个人成长上存在差异,导致个体差异很大,但人作为一个整体,与天地平等。 换句话说,一个世界最基本的组成部分是天、地和人。 没有人,世界就不稳定。 道书《云集七相》记载:

“道家原夫自始,无先始。应有迹,妙仪生。从妙仪,分为三行。从三行到三气,从三气至三才。三才兼备。子,万事俱备……玄、元、施三气。一气在青微天是蓝色的;元气在玉雨天是黄色的;玄气在大赤田为白色。所以云玄、元、十三气也。从玄、元,而开始变成阴、阳、和。从阴、阳、和,天、地、人转化.”

按照道家的说法,天地本源是“无先”,然后神迹、三行、三气、三才进化,然后万物成万物。 因此,人的地位是万物中最高的。 它等同于天地,是构成世界的三大元素之一。 至于神,基本上都是人成就的,所以人与神的关系是平等的。 神仙是人通过修行可以达到的另一种境界。 只要努力,就能成神。 这是对人们最大的肯定。

中华文明与西方文明:对人与神关系的反思
中华文明与西方文明:对人与神关系的反思

西方文明的仆从关系

在西方文明中,传统意识中一直有神造人的传说和观念。 埃及有神造人的传说,中东的苏美尔文明有神造人的传说,希腊神话中也有神造人的传说。 但最重要的是基督教对神与人关系的描述。 《圣经》第一章《创世记》清楚地阐明了人与神的关系,没有任何歧义。 也就是“人是神造的”,人是按照神的形象造的,所以人才在万物中是独一无二的。 神为人定了规矩,人必须遵守。 世间一切运行规律都是神规定的,人只要按照神的要求去生活。

《圣经》记载了上帝造人的过程:

“主神用地上的尘土造了一个人,又给他的鼻孔吹了气,他就成了一个活生生的人,名叫亚当。”
主神道:“那人一个人住不好,我会为他造一个配偶来帮助他。”
耶和华神使他睡着了,他就睡着了; 于是他取下一根肋骨,又合上了肉。
主神用从男人身上取下的肋骨创造了一个女人,并把她带到男人面前。
男人说:“这是我骨子里的骨头,我肉里的肉。你可以称她为‘女人’,因为她是从男人身上夺来的。”

人是神用尘土造的,神赋予人生命。 所以神与人的关系就是主仆关系。 圣经中没有一个人可以成为上帝的记录。 那是一种傲慢和罪恶。 人不可能有这种意识。 这与中国道教大不相同。 道教的人可以通过努力成为神,但基督教不能。

中华文明与西方文明:对人与神关系的反思
中华文明与西方文明:对人与神关系的反思

结尾

中华文明与西方文明对神人关系的理解存在较大差异。 中华文明信奉神人平等,人居主导地位。 因此,中国几千年来一直保持着世俗社会,还没有像西方文明那样宗教控制一切的时代。 在中国,世俗权力一直处于主导地位。 这是中华文明与西方文明的一大区别。 西方文明虽然声称人人平等,但实际上并没有做到这一点。 在神与人的关系上,西方文明中的人完全处于奴役状态。 “天长地久,君子自强不息。” 这是中华文明不断进步的原动力。

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