“圣人不朽，盗贼多”？ 庄子这句话到底是什么意思？

众所周知，庄子是中国道家的代表人物，与老子合称为“老庄”。他的哲学思想对道家思想的形成起到了非常重要的作用。庄子对孔子开创的“儒家”一向不置可否。但在《庄子·庞皮》一文中，他提出了“圣人不死，盗贼不歇”的观点。这位圣人与孔子有关系吗？我们继续往下看。

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圣人不死，强盗不歇

由于孔子创立了儒家学派，后人尊称他为“文圣”。在很多人眼里，中国历史上第一个“圣人”就是他。但庄子所说的“圣人”，并没有特指孔子。要理解庄子这句话的意思，我们必须结合上下文来看待它。庄子在原文中说：“圣人若死，强盗不能承受。天下太平，没有道理。圣人不死，强盗不停止。虽然圣人重，世界被统治，就是利益和盗窃。”

孔子

意思是：“圣人死，贼不复起，天下太平无变。圣人不死，贼不罢休。圣人虽以治天下，贼也罢。”还是得到了最大的好处。“为什么会有一个‘圣人’，那么盗贼肯定会出现？这包括庄子的哲学思想。

庄子

除了强调“道家本性”和“无为而治”之外，道家的另一个核心观点是“公平论”。在他们看来，没有贫穷就没有富足。也正是贫富差距的存在，让人感到贪婪。就等级而言，没有贵就没有便宜。这种人为建立的概念造成了阶级之间的歧视。同样的道理，没有圣人就没有强盗。正是因为有的人抓住了道德的最高点，用自己的想法约束了别人，才会出现很多有“道德缺陷”的人。

庄子的观点

庄子认为，所谓“孝、孝、仁、义、忠、信、贞、正”等行为，都是人道毁坏和宣传的。例如，儒家所强调的“孝”，历来为历代所推崇。尤其是在汉代，老百姓成为官员的途径之一就是“孝顺”。汉朝皇帝的谥号也加有“孝”字，如汉孝文帝、汉孝武帝等。但这种表现出来的“孝”真的还是“孝”吗？

强盗

动物界没有“孝”的概念，他们只是凭着本能做事。然而，乌鸦反哺和羔羊跪地哺乳的行为在这两组中继续存在。难不成，群里的乌鸦和长老，也是在谈论教育下一代？这只是自然。自从定义了“孝”，就有了各种规章制度来监督你的行为。如果其中一项没有做到，就是“不孝”。全社会都在争孝，但最终还是会有一些人“不合格”。所以“孝”与“不孝”是有对比的。原本孝顺的人，成了“大盗”的一员。

皇帝

此外，庄子在《庞记》中还说：“盗钩者受罚，盗国为君，君门仁义。” 偷带子、钩子等小东西的人会被抓住。被判刑，但偷走整个国家的人成为了王子。因为他们已经成为了附庸，他们是否“仁义”就由他们来判断了。这不是偷“仁”“圣智”吗？那些追随他们名利的人不会变得黑白分明吗？

贼

正是因为这些所谓的“圣人”不断提出新的观念和道德法则，社会才动荡不安。毕竟，没有比较就没有坏处。比如，古代女子丧夫过节的问题，其实应该留给女性自由选择。

有些人永远对待他们的丈夫，不想再婚。我们需要尊重他们的选择。有的女性在生活中遇到困难，想要通过再婚来缓解生活压力，就不要过分干涉。然而，由于朱熹等人的刻意强化，女性被戴上了道德的枷锁。宋、元、明、清的妇女都在为贞操牌楼而战。但他们真的想要吗？其实不然。

圣

因此，庄子的“圣人不死，盗贼不止”，意思是：不要用自己的道德标准来胁迫他人。这种胁迫会造成社会不和谐。人既不是圣人，也不是恶人。不要老是讲冠冕堂皇的道理，要从人性的角度去理解别人。没有绝对的圣人和恶人，只要没有人占领道德制高点，就不会发生恶事。大家想一想，这是真的吗？

参考资料：《庄子·庞皮》

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