道家经典语录 醍醐灌顶 超然物外 逍遥人生

以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱。

——《庄子.秋水》

如果抛开自我,从大自然的角度去看,万物根本没有什么高低贵贱的区别;如果站在万物自身的角度来看,又各自以自己为贵,以其他为贱。

所以,无论好坏、尊卑,都不要让别人的评价影响了你自己的心情,因为每个人都是站在他自己的角度上去看别人的。

治大者不治细,成大功者不成小。

——《列子·杨朱》

能做大事情的人,不会去计较细小的事物,能够建立大功业的人,也不会去关系小的事情。

道家经典语录  醍醐灌顶 超然物外 逍遥人生
道家经典语录  醍醐灌顶 超然物外 逍遥人生

安时而处顺,哀乐不能入也,古者谓是帝之县解。

——《庄子·养生主》

安于四时变化,顺应天理,快乐和哀伤都不能进入心中,古代人称这种做法是自然解脱,能够解除倒悬之苦。

千里之行,始于足下。

——《道德经

走上千里的路途,都要从第一步开始。要想取得大的成功,一定是由小成功积累起来的。

哀莫大于心死,而人死亦次之。

——《庄子·田子方》

一个人最大的悲哀莫过于心情沮丧到绝望地步了,身体死亡的悲哀与“心死”相比还小一些。庄子更重视人的心灵的健全和精神的自由,因而认为“心死”比“人死”还严重。

行一棋不足以见智,弹一弦不足以见悲。

——《淮南子·说林》

只走一步棋,不足以看出一个人的棋艺;只弹一下琴,不足以听出琴里蕴藏的悲喜。

天地一指也,万物一马也。

——《庄子.齐物论》

如果能把天地万物都看成一个东西,自然心里没有其他杂七杂八的东西了。世界万物虽然纷繁复杂,但是你把万物中所包含的是是非非、喜怒哀乐、花开花谢等等进行“打包”处理,都归结到“一”上,自然就超凡脱俗,逍遥自在了。

道家经典语录  醍醐灌顶 超然物外 逍遥人生
道家经典语录  醍醐灌顶 超然物外 逍遥人生

俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

——《道德经》

人们的光辉是如此的绚烂,只有我迷迷糊糊,人们都是如此的严厉明察,只有我是这样的淳厚宽仁。

狗不以善吠为良,人不以善言为贤。

——《庄子•徐无鬼》

不能因为一只狗善叫就认为它是好狗;不能因为一个人能说会道就认为他是贤人。无论是生活中看一个人是否可靠,或是工作中看一个人是否贤能,不能以他是否能说会道为依据,夸夸其谈的人不一定有才有德,看人关键要看他的行为,是否言行一致。

臣不得其所欲于君者,君亦不能得其所求于臣也。

——《淮南子·主术》

身为臣子,不能从国君哪里得到自己想要的东西,君王同样也不能从臣子身上得到自己想要的东西。

见虎一文,不知其武;见骥一毛,不知善走。

——《淮南子·说林》

如果看到的只是老虎的一个花斑,就无从判断它是否威猛;看到的只是马匹的一根毫毛,就无从判断它是否擅长奔跑。

泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

——《庄子·大宗师》

泉水干涸,鱼儿困在陆地相互依偎,以唾沫相互湿润求得生存,(此时此境)却不如彼此不相识,各自畅游于江湖。

君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。

——《庄子·山木》

君子的交谊淡得像清水一样,小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊而心地亲近,小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的,那么也会无缘无故地离散。

夫轻诺必寡信,多易必多难。

——《道德经》

轻易就许下诺言的人必定容易失信于人,把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。

褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。

——《庄子·至乐》

小口袋不能用它装大的东西;短绳子不能用它打深井的水。人的胸怀应该广大,这样才能够容纳世间万物,面对一切挫折、困难、失败和误解,都能够以宽大的胸怀予以容纳。

道家经典语录  醍醐灌顶 超然物外 逍遥人生
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慎终如始,则无败事。

——《道德经》

对待结束时的工作,还像开始时一样认真,则做任何事都没有不成功的。

且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能;又失其故行矣;直匍匐而归耳!

——《庄子·秋水》

盲目地去模仿别人的做法,不仅学不到别人的长处,反而会丢失自己原来的本领。

将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。

——《道德经》

想要关闭它,就要先扩张它;想要削弱它,就要先强化它;想要废除它,就要先兴旺它;想要夺取一些东西,就要先给予一些东西。

凡人心险于山川,难于知天。天犹有春秋冬夏旦暮之期,人者厚貌深情。

——《庄子·列御寇》。

人心比山川还要险恶,比天象还难以预测。自然界尚有春夏秋冬和早晚变化的规律,可是人却面容复杂多变,情感深深潜藏。

甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。

——《道德经》

过分的爱惜会招致巨大的付出,过多的拥有会招致沉重的损失。所以,知道满足就不会遭受困辱,知道适可而止便不会遇到危险,如此就可以长久安全了。

悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。

——《庄子•刻意》

如果情绪上放纵自己悲伤或快乐,那么自身的德行就会不正;如果不能控制自己的喜怒,那么就无法体悟大道;如果心存好恶,那么最原初的心性就会缺失。

云厚者雨必猛,弓劲者箭必远。

——《抱朴子·外篇》

云层厚的时候往往会有倾盆大雨,拉弓使出的力气越大,射出的箭簇会越远。人生贵在积累,这样才能获得成功,也是比喻拥有雄厚的实力才能让事业迅猛发展。(防删,喜欢文章的朋友请点赞加关注,不定期发布精彩文章,更多内容请移步功中呺:道衍天下,)

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