东华帝

东华帝

东华帝领男仙,常被称为西王母,领女仙。 世间百姓之始,生于碧海,造万物。 在东方,他掌管阴阳气,又名“东王”。 升仙者,必先拜木公(即东皇子),后拜金母。 方德升天九日,进入三清殿,拜至尊主,见到元始天尊。 在仙界的地位很高。

据全真五祖记载,东华帝为始祖,其次为钟立泉、陆纯阳、刘海禅、王重阳。 陆春阳是东华帝君来世的理论,大部分都附在小说里。

有不同的来源。

一说东华帝称“东皇”,二称“清统君”或“清帝帝”。

一说东华帝领男仙,与领女仙的西王后同名。 皇帝姓倪,字君明。 世间百姓之始,生于碧海,造万物。 在东方,他管理阴阳气。 他的生日是农历二月初六。 “东岳帝”(Emperor Dongyue),名晋弘,是东华帝的弟弟。

相传东华皇帝可以追溯到春秋战国时期。 当时,楚信奉“东皇太乙”,又名“东君”,即神化的太阳神(太阳星王),是东方太子和东华皇帝的前身。

相传东华帝名王玄甫,钟立权之师,“正阳真人”,相传是“春阳真人”陆焱(陆东斌)的前身。 这种说法多见于明清小说、江鸾书和劝善散文,如《八仙传》、《东游记》等。 《晋联政宗记》云:从太上传给金母,金母传给白云,白云传给皇上(王玄府)。 华子府少阳帝是北五祖的始祖。

《神义经》说东王住在东荒山的大石室里,头发光亮,人形鸟脸,虎尾。 杜广廷《永城集贤录》说:“穆公生于碧海苍穹,主治东方阳气。” 《三教搜神大全》继承了这一学说,并与东华皇帝合二为一。 道教说,东木公和西王木共阴阳,分别掌管天下男女。 东母皇后是民间传说中的玉皇大帝,西王母是太后。 全真陶对东华大帝另有说法,他说东华大帝姓王,名玄府,师曰白云上真,汉代山东人。

东望公一词最早见于葛洪《晋葛洪枕书》,号称扶桑大帝。 文中说:“元始皇为释太渊之母,生帝十三,治三万六千年,书曰扶桑东大王,名颜阳,祖之父。扶桑,住碧美。” 《仙剑奇侠传》​​说他“加冕三元冠,身披九色云霞衣,又名玉皇大帝。” 《真灵位业力图》将他列于上清左位,封号为道君大帝太尉东夏扶桑单林。 这表明它是从阿波罗进化而来的。

关于东方太子的来历,有很多记载。 枕中书称他为元始天尊和太原母的诞生。 《仙剑奇侠传》​​还说,他是青阳元气,万物之首。 《酉阳杂铜初集》第一卷和《列贤全传》第一卷都叫七逆,安君明,钟声于苍陵遗址碧美。

道教称东方公主为洋河气,以东方为基础,又名王公焱。 金母与金母,皆是高深玄妙,都是将东海之海中的醇气分开而形成的。 他们与西王合二气,养育天地、陶君与万物,天、地、三界。 ,十方,登仙得道的男人,在男人的掌控之中。 《陈外记》与《仙人传》略有相同,说东王住方山,方竹山在东海,臣下令三十——五、故记载天人求罪福,天子为总统帅。 山上有东华台,皇帝常与丁毛利登台学道。 凡仙九品,一为九日真帝,二为三日真帝,三为太上,四为飞真人,五为灵仙,六为真人,七为灵人,八为飞仙,九为真帝。 仙女。 此品,升仙成道,先拜木公(东王),后拜金木(西王后),才能升九日,入三清,拜太上,观元始。 . 所以,在汉初,就有童谣说:“穿青裙,进天门,易进木,拜木公。” 那时,众人不知道,只有子房看了一眼,道:“这是东皇子的孩子。”自称从前元始天尊到十方天人:“我自言自语,乱作一团。” ,化为二义,兼护阴阳,先为上元君帝。自东华扶桑大阳,帝上元君。汉武帝元年,至尊玉清琼芳金凤上宫赐皇上宝经花环玉诀,让世人传授玉名,真名。” 故《玄罡》云:“东华绝非真秘。” 秦汉时相传海上有三岛,其中有十洲:岛上三大洲为蓬莱、方丈、瀛洲; 岛上的三大洲是美容、琅元、瑶池; 下岛三大洲为赤城、玄关、桃源。 三岛九洲矗立在鸿蒙的中央。 三岛之间,有紫府府,是东华帝君继承灵官位,与群仙较量的地方,从地到神,从神到神,从神到神。真正的圣人,进入虚空。 . 这三个迁徙,都由东华帝君掌管。

《三教授神经》卷一曰:“东华人,生东华真气,分治东极,居东华之上。紫府之人。 ,他们的位置在紫府.,统一三十五四师,移居洞府,比较真仙.太阳是东方少阳气的主宰,生化万惠也是.皇上是东方诸天的尊,君牧为圣,为造物主。” 所以,《易》说:“皇上出震。” 故称“东华紫府少阳帝”。 《真教元府经》还说:“两礼不分,明珠孟鸿如鸡,自然生于黑黄。盘古真人,从古到今。”名曰盘古,乃天地之精。天王,行列中。天脊有太原圣母,百劫天王出手,圣母被生为帝,帝元年为元年,是东皇扶桑帝,名元阳。

据《道经》记载,东方诸侯又名青桐君、东方诸侯、青帝帝。 他们的名字虽然不同,但都有东华。 还被尊为“东华紫府少阳帝”。 他的生日是农历二月初六。

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