24《道德经》第二十四章

24《道德经》第二十四章

【原文】企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘行。物或恶之,故有道者不处。

【译文】踮起脚尖是站不长久的,要脚踏实地;大步跨越而跑是不能持久的,稳定才能致远。所以说,喜欢自我表现的人是不明智的,喜欢自以为是的人不能彰显美德,喜欢吹嘘自己攻击别人的人是不会有真正功德的,喜欢自负自夸的人难以成长。上述这些做法,就像吃饱饭还继续吃等多余而有害的行为,有道的人是不会这样做的。

【经解】这章一开始就讲,“企者不立”,“企”就是踮起脚尖,一个人踮起脚尖能站多久,立不长久!所以它强调的是一种稳定,做事情要平稳。“跨者不行”,“跨”就是跨越,老是大步往前跨越行走,一会儿就累得不行了。这个能跨多远?稳定才能致远。

      “自见者不明,自是者不彰”,爱自我表现的人往往夸大其言行,所以不能得到别人的真正了解;高调宣扬自己的长处,反而不被信服,所以自己的长处反而得不到彰显。“自伐者无功”,伐,攻伐。自伐,自我表扬且攻伐别人。老是攻击别人、自我吹嘘、自我表扬,这反而会把他自己的功德给送掉。“自矜者不长”,“不长”就是不能成长。老是自我骄矜,有的时候为了这种虚荣和自尊心,放弃了自己成长锻炼的这种机会,所以自矜者不长。

      上面这些事自见、自是、自伐、自矜,《道德经》把它们叫什么?“馀食赘形”,“馀”就是多余,都已经吃饱了,继续吃,很多人撑死不就是这种情况吗?吃饱了之后再吃东西就变成了一种惩罚了。这些东西就像我们身上长了一个多余的东西,我们叫赘物,这就是多余的行为。“故有道者不处”,所以真正有道的人是不这样去做的。

发表评论

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注