23《道德经》第二十三章

23《道德经》第二十三章

【原文】希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,道者同于道,德者同于德,失者同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。

【译文】少说话、不要强行发号施令,这样才是合乎自然的。比如台风不会狂吹一晨,大暴雨也不会狂下一日,谁造成这狂风暴雨的?是天地啊!天地因狂暴而形成的狂风暴雨都不能长久,何况人类呢?所以说,遵从道的人,会成为同道中人;遵从德的人会是同德之人,而失道失德之人,也会物以类聚凑到一起的。遵从道的人,道也乐得与之相伴,喜欢德的人,德也乐得与之相伴,而失道失德之人,各种损失也乐得与之相伴,因为失道失德的人诚信不足,大家都不信任他们了。

【经解】第二十三章一开始就在跟大家讲“希言自然”,这四个字要分开来理解,“希”就是珍惜,要珍惜自己的话,少讲,这样才是一个自然而然的规律和规则。

        有人称《道德经》是哲学诗,有道理。老子喜欢用诗一样的语言来说明哲理,而最有诗意的就是接下来的这句“飘风不终朝,骤雨不终日”了,意思是大风大雨不会长久地在那刮、在那下,就像台风一样,刮过去了,一段时间就过去了。“孰为此者?天地。”谁刮的大风、下的大雨呢?天地。“天地尚不能久,而况于人乎?”这句话要正确地理解,不是指天地不能长久,它是说天地鼓捣出来的大风大雨,它并不能够长久的这样。大风大雨是什么?天地发脾气了。所以人暴躁的时候,情绪急躁暴躁的时候,他也不能够长久是这个样子,也不应该长久是这个样子。所以人要经常让自己的情绪平和,长久地处在这样的一种飘风骤雨的状态,也就是急风暴雨的情绪的状态,那个结果就很糟糕了。

        所以下边讲的道理就是说,按照这样的道来做的这个事情,“从事于道者,道者同于道”,你喜欢研究这个道,坚定地按照这个道去做,那你也就会得道。“德者同于德”,喜欢德,当然你也就得到了德。“失者同于失”,你这做事情一连串的缺点,又不改正,最后不就让自己浑身毛病。“故同于道者,道亦乐得之”,我们大家经常有一个词叫“同道中人”。大家与喜欢道的人、境界高的人在一起,这对我们的提高就非常的有好处、有帮助。“同于德者,德亦乐得之”,我们经常喜欢讲《论语》里边的六个字:德不孤,必有邻。喜欢德的人在一起,谈的也是这些事情。就像我们说,芝兰之室一样,与境界高的人在一块,久而不闻其香,则与之化矣。“同于失者,失亦乐得之”,人倒霉的时候,或者是喜欢的这个事情不是什么好事情的时候,周边聚集的也差不多都是这类人了。所谓臭味相投,这不是路越走越窄吗?“信不足焉,有不信焉”,很多人不信这个,正因为你不信,所以出现的结果也实在是让人无可奈何。

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