临水陈景谷夫人

临水之妻，陈氏红颜知己顾靖，生于福建福州，唐天佑二年正月十五，父亲玉昌，母亲葛。据《闽都》记载：“贵妇生子，景云满室，紫气满院，露丽惊异，引为吉兆。年轻聪明，聪慧，贤淑端庄。十三岁，在徐洵真君的记载下，传授道教，三年学业归来，被古田县的刘七公任命为妻，时不时有妖魔作恶，祸害百姓。 !妻心为生，为天下。建国第二年夏天，福建城墙大旱，草枯树枯，人都快死了！那位女士顺应民意怀孕了。包夫人突然被敌魔趁机害，全家回天国！她二十四岁。那时，人们用她的身体在 G 中崇拜她乌天寺。妻子出现后，英雄返回庐山，要求补命保全财物。胎术，誓要救生、扶婴、治病驱邪、救世。”因日隆重现世异，遍及闽台庙宇供奉日隆。宋、元、明、清历代送礼，初名临水夫人，崇巴夫人后名临水夫人，福建人以临水后称其为陈太后。

临水夫人，又名大奶夫人，顺义夫人，即陈景谷，或陈景谷。福建、台湾省及东南亚华人所崇拜的女神。陈景谷，福州府（今福建省罗源县夏都）人，又名古田县临水乡。家庭医生的正式付款人陈畅神父。葛妈妈的。相传陈景谷于唐大历二年正月十五日以南海观音菩萨的指甲诞生。据《告别闽都》记载，陈景谷出生时，“屋中云雾缭绕，紫气满院，露丽惊异，引为吉兆。” 年轻、聪明、睿智、贤惠、端庄。其弟陈守元有道教，隐居山林。陈景谷曾入山之大哥，十三岁受庐山道教，学三年返乡，亲自任命刘启公古田县为妻。新中国成立第二年夏天，陈景谷怀孕几个月。福建城墙大旱，草枯树枯。妻子顺从人民的意愿，二十四岁就怀孕了。她从子宫里出生，在祭坛上施了咒语祈求雨水。但妻子被敌魔密谋，尸体升天。临终时，他对自己说：我将如神而死，劳苦救人。百姓以妻妾之身在古田建庙。宋春友仲（1241-1252），封崇福朝晖慈济夫人，赐予厄顺义。后来，他被封为仙童青菱普华碧霞元君。元、明、清历代曾多次送礼，称临水崇福夫人、顺天处女顺义元君等。在道经中，临水夫人被称为慧臣慈良天尊。

临水夫人曾传授庐山道教，应有镇妖辟邪之道，但民间却把救生保胎作为临水夫人的主要精神功绩。《朱鼎御文》第三卷引用同治的《溧水县志》，称女子敬妻，即所谓顺义夫人、马护国夫人。太平坊鹤鸣井有顺义寺者，香火旺盛。凡要孩子的，都必须到庙里向临水夫人祈求。孩子出生后，孩子洗礼后，满月后，满一岁后，必须设立临水夫人的府邸，供奉香火。有的甚至还招唱了唱老婆的老婆，叫唱老婆。每年元初二日，书记都会选出几位长生不老的女子，为妻子沐浴更衣。次日，平明升座，官吏行礼，信众烧香朝拜，络绎不绝。那天晚上，她还背着庙里的贵妇像，在街上巡视，点灯宣扬喧嚣。数百名儿童提着灯笼，跨坐在前线队伍中。关夫人的巡逻队，与路泽并肩作战。闽台地区仍有许多供奉临水夫人的庙宇或殿堂。台湾人民称它为台南救国小姐、顺天圣母、临水乳、夫人等。为了分娩时的安全和产后的健康，妇女们仍然在临水夫人的神座前烧香祈福。每年农历正月十五，临水娘子庙都会举行盛大的祭祀仪式。

临水陈景谷夫人

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