七月上半月七夕,被歪曲的牛郎织女故事全新呈现
农历七月初七是中国传统节日——七夕节。 古代七月初七的前后晚上,妇女会在院子里向织女祈求智慧,故又称“巧巧节”。 无论是七夕节,还是七夕节,总有一个人物和一段传奇故事。 这是我国四大民间爱情传说之一的牛郎织女的故事。
然而,这个流行的传说与道教有着千丝万缕的联系。 凭借现代影视剧中的口耳相传和刻画,这个原本凄美的神话变成了调情道教的利剑。 我们来看看它分布在哪里?
1、细云巧合,整个鹊桥凄美的神话
相传很久以前,南阳市西牛家庄有一个聪明而忠心的家伙。 正因为他的父母早逝,我不得不和我的哥哥和嫂子住在一起。 他的嫂子马很凶,经常辱骂他,逼他干很多活。 一年秋天,嫂子逼他去放牛,给了他九头牛,让他等十头牛再回家。 牛仔只好把牛赶出村子。
一天,织天仙和仙子一起下去玩,在河里洗了个澡。 牛郎在老牛的帮助下结识了织女,两人情投意合。 后来,织女偷偷下凡,成为了牛郎的妻子。 织女还把天上带来的蚕分给大家,教大家养蚕、拉丝、织出亮丽的丝绸。 牛郎织女结婚后,男农女织情深。 他们生了一男一女,育有两个孩子,一家人过着幸福的生活。
但是好景不长,这件事很快就让皇上知道了。 太后亲自下山,强行将织女带回天上,恩爱夫妻分开。 牛郎没有办法上天,但老牛告诉牛郎,他死后,可以用他的皮革做鞋子,穿上它就可以上天了。 牛郎照着老牛的话,穿上了牛皮做的鞋子,拉着儿女们,一起上天追着织女。 太后见他要追上来,怎么把头上的金钗扯下来,挥了挥头? 天河一出现,牛郎织女两旁分开,只能哭哭啼啼。 他们忠诚的爱情感动了喜鹊。 万只喜鹊飞来,搭起了鹊桥,让牛郎织女在鹊桥相会。 太后只好让两人每年7月7日在鹊桥相见。
后来七月初七,相传当牛郎织女在鹊桥相遇时,姑娘们会来到花千下的明月,仰望星空,在两人的身上寻找牵牛星和织女星。银河的两边,希望能看到他们一年一次的相遇。 祈求上帝能像织女一样聪明,祈求美满幸福的婚姻,从而形成七夕节。
二、天帝相传,被传为玉皇大帝
熟悉牛郎织女故事的人都知道,与织女有关的神就是天帝。 在现在的很多影视剧中,传说中的天帝直接被改成了玉皇大帝,织女甚至被称为玉皇大帝的女儿。 尤其是以安以轩为主角的《牛郎织女》,还将织女描绘成“玉皇大帝和瑶姬的女儿”。
其中,妖姬(巫山女神)是中国古代汉族神话传说中生活在巫峡地区的女神。 《巫山县志》称她为南天帝赤帝(炎帝、神农帝)之女。 她未婚而死,葬于巫山之阳。 她成了巫山之神,灵魂化作灵芝,可谓是混搭。
织女又名“天阳”,意为“天帝的孙女”。 在古代汉族神话中,有五个皇帝,分别是中神黄帝、东神清帝(伏羲)、南神赤帝(炎帝)、西神白帝(少昊)、北神黑帝(玄帝,即颛顼)等等。 此外,君帝也被称为天帝。 据《山海经·大荒经》记载,他有两个妻子。 一个叫羲和,住在东方海外的甘源,生了十个太阳; 另一个叫常喜,住在西边。 在旷野中,诞生了十二个月亮。 相传尧时,十日相伴,君帝赐易红弓白箭,以解民患难。 由此可知君帝为天帝的神性。
玉皇大帝,玉皇大帝,全称是昊天金雀至尊,有一个神奇而真实的玉皇大帝。 居太卫玉清宫,掌管三界十方诸神与众生,掌管世间一切兴衰兴衰。 《皇经》记载了古代玉皇大帝“舍身阻北,救度众生”的名言。 玉皇大帝身为三界之主,具有布天、创万物、救人、称三界、统御诸神的功德。
3、织女是怎么成为西王母的女儿的?
在正统道教神系中,西王母原本是先天阴气凝聚的母神。 在天宫中,她是所有女仙之首。 她也是掌管瘟疫、疾病、死亡和折磨的神祇。 最妙,最尊贵的洞印”,掌管昆仑仙山。织女若是仙子,理应在西王母的管理之下,一切都“合情合理”。
所以,在牛郎织女的神话中,玉皇大帝、西王后等歪曲、谄媚的道教神祇,还不如法律。 神话中的皇帝不是玉皇大帝。 也就是说,玉皇大帝与牛郎织女的传说无关。 西王母是所有女仙和天地间所有阴气的统领。 同时,她也是掌管瘟疫、疾病、死亡和折磨的神,而不是织女的母亲。
无论是影视业对民俗的夸大,还是民俗的口耳相传带来的变化,都是对正统道教的歪曲,不符合正统的道教信仰。 正确的信徒,看到类似的文章或电影,不要上当受骗,及时查阅道教经典,树立道教正知正见。
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