1. 蓬莱阁传说 | 蓬莱阁旁! | 神话故事!首页
  2. 蓬莱神仙故事

七月上半月七夕,被歪曲的牛郎织女故事全新呈现

七月上半月七夕,被歪曲的牛郎织女故事全新呈现

农历七月初七是中国传统节日——七夕节。 古代七月初七的前后晚上,妇女会在院子里向织女祈求智慧,故又称“巧巧节”。 无论是七夕节,还是七夕节,总有一个人物和一段传奇故事。 这是我国四大民间爱情传说之一的牛郎织女的故事。

然而,这个流行的传说与道教有着千丝万缕的联系。 凭借现代影视剧中的口耳相传和刻画,这个原本凄美的神话变成了调情道教的利剑。 我们来看看它分布在哪里?

1、细云巧合,整个鹊桥凄美的神话

七月上半月七夕,被歪曲的牛郎织女故事全新呈现

相传很久以前,南阳市西牛家庄有一个聪明而忠心的家伙。 正因为他的父母早逝,我不得不和我的哥哥和嫂子住在一起。 他的嫂子马很凶,经常辱骂他,逼他干很多活。 一年秋天,嫂子逼他去放牛,给了他九头牛,让他等十头牛再回家。 牛仔只好把牛赶出村子。

一天,织天仙和仙子一起下去玩,在河里洗了个澡。 牛郎在老牛的帮助下结识了织女,两人情投意合。 后来,织女偷偷下凡,成为了牛郎的妻子。 织女还把天上带来的蚕分给大家,教大家养蚕、拉丝、织出亮丽的丝绸。 牛郎织女结婚后,男农女织情深。 他们生了一男一女,育有两个孩子,一家人过着幸福的生活。

但是好景不长,这件事很快就让皇上知道了。 太后亲自下山,强行将织女带回天上,恩爱夫妻分开。 牛郎没有办法上天,但老牛告诉牛郎,他死后,可以用他的皮革做鞋子,穿上它就可以上天了。 牛郎照着老牛的话,穿上了牛皮做的鞋子,拉着儿女们,一起上天追着织女。 太后见他要追上来,怎么把头上的金钗扯下来,挥了挥头? 天河一出现,牛郎织女两旁分开,只能哭哭啼啼。 他们忠诚的爱情感动了喜鹊。 万只喜鹊飞来,搭起了鹊桥,让牛郎织女在鹊桥相会。 太后只好让两人每年7月7日在鹊桥相见。

后来七月初七,相传当牛郎织女在鹊桥相遇时,姑娘们会来到花千下的明月,仰望星空,在两人的身上寻找牵牛星和织女星。银河的两边,希望能看到他们一年一次的相遇。 祈求上帝能像织女一样聪明,祈求美满幸福的婚姻,从而形成七夕节。

二、天帝相传,被传为玉皇大帝

七月上半月七夕,被歪曲的牛郎织女故事全新呈现

熟悉牛郎织女故事的人都知道,与织女有关的神就是天帝。 在现在的很多影视剧中,传说中的天帝直接被改成了玉皇大帝,织女甚至被称为玉皇大帝的女儿。 尤其是以安以轩为主角的《牛郎织女》,还将织女描绘成“玉皇大帝和瑶姬的女儿”。

其中,妖姬(巫山女神)是中国古代汉族神话传说中生活在巫峡地区的女神。 《巫山县志》称她为南天帝赤帝(炎帝、神农帝)之女。 她未婚而死,葬于巫山之阳。 她成了巫山之神,灵魂化作灵芝,可谓是混搭。

织女又名“天阳”,意为“天帝的孙女”。 在古代汉族神话中,有五个皇帝,分别是中神黄帝、东神清帝(伏羲)、南神赤帝(炎帝)、西神白帝(少昊)、北神黑帝(玄帝,即颛顼)等等。 此外,君帝也被称为天帝。 据《山海经·大荒经》记载,他有两个妻子。 一个叫羲和,住在东方海外的甘源,生了十个太阳; 另一个叫常喜,住在西边。 在旷野中,诞生了十二个月亮。 相传尧时,十日相伴,君帝赐易红弓白箭,以解民患难。 由此可知君帝为天帝的神性。

玉皇大帝,玉皇大帝,全称是昊天金雀至尊,有一个神奇而真实的玉皇大帝。 居太卫玉清宫,掌管三界十方诸神与众生,掌管世间一切兴衰兴衰。 《皇经》记载了古代玉皇大帝“舍身阻北,救度众生”的名言。 玉皇大帝身为三界之主,具有布天、创万物、救人、称三界、统御诸神的功德。

3、织女是怎么成为西王母的女儿的?

七月上半月七夕,被歪曲的牛郎织女故事全新呈现

在正统道教神系中,西王母原本是先天阴气凝聚的母神。 在天宫中,她是所有女仙之首。 她也是掌管瘟疫、疾病、死亡和折磨的神祇。 最妙,最尊贵的洞印”,掌管昆仑仙山。织女若是仙子,理应在西王母的管理之下,一切都“合情合理”。

所以,在牛郎织女的神话中,玉皇大帝、西王后等歪曲、谄媚的道教神祇,还不如法律。 神话中的皇帝不是玉皇大帝。 也就是说,玉皇大帝与牛郎织女的传说无关。 西王母是所有女仙和天地间所有阴气的统领。 同时,她也是掌管瘟疫、疾病、死亡和折磨的神,而不是织女的母亲。

无论是影视业对民俗的夸大,还是民俗的口耳相传带来的变化,都是对正统道教的歪曲,不符合正统的道教信仰。 正确的信徒,看到类似的文章或电影,不要上当受骗,及时查阅道教经典,树立道教正知正见。

(转载道家之声独家稿件请注明出处)