黄太贤本是牧童,放羊被道士带走成仙

葛洪毕生梦想成仙,他相信天空中那飘渺的世界是真实存在的。 只要坚持服药,就能飞上半空,踏上通天之路,开启神奇之门,一睹云雾缭绕的仙境。 在他的想象中,住着八十五位神明。 葛洪将他们的经历编成一本书,命名为《诸神传说》。

我们现在认为这是荒谬的。 其实,再神奇也不过是地球上凡人生活的反映,所以一些经典的故事深深地留在了世人的脑海中。

成语“沧桑”的由来

从前有两个神,一个叫王源,一个叫麻姑。 他们相约在蔡静家喝酒。 约定的日子,王源先到了蔡靖家,等了许久,麻姑还没有到。 王源在空中挥了挥手,吩咐随从将她请来。 片刻后,随从在空中对王源说道:麻姑说她已经五百多年没见过你了。 她奉命视察蓬莱仙岛,请稍等。

很快,麻姑从天而降。 蔡静的家人发现她看起来像十八、十九岁的样子,长发及腰,端庄优雅,首饰耀眼。

麻姑对王源说:自得道以来,亲眼见东海三度化桑天。 刚刚到蓬莱的时候,我看到海比以前浅了一半。 又要变成陆地了? ”

王源叹了口气道:是啊,圣人已经说过,海中之水正在落下。 转眼间,又变成陆地,扬起尘土。

这是故事的前半部分,马姑的话就是成语“沧桑”的由来,比喻世间的巨变。

葛洪通过神之口,感叹现实世界的巨变。

“黄太仙”的传说

今天,浙江、香港、澳门、台湾、东南亚等地区都信奉一个叫“黄大仙”的神。 浙江金华有黄大仙祠,广州、香港有黄大仙祠。 香港也设立了黄大仙区来纪念他。 黄大仙是谁? 它是根据《众神传说》的记载写成的。

相传有一个牧童,名叫黄楚平,正在放羊。 十五岁那年,道士见他善良可爱,便带他到金华山石室修行。 40多年一晃而过。

他的大哥黄从一开始就找不到他,偶然在集市上遇到了一个道士,试图问问题。 没想到道士知道了弟弟的遭遇,带着皇上去了金华山。 兄弟俩久别重逢。 黄楚平见黄楚平成仙,也将妻儿留在家中,留在金华山上,跟随弟弟潜心修道。 5000天后,他的脸变得像孩子一样年轻,身体也越来越有活力。

两人一同回老家,但亲人和家人都不在了,两人便回到金华山修道。

后来,黄氏兄弟改名改姓,初平改名赤松子,起先改名鲁班(这也说明了当时鲁班人的敬仰之情)。 之后,又有人按照自己的方法继续修行,服用仙药,成仙的有数十人。

黄楚平成为当地人心目中的神,被尊为“黄大仙”,一直流传至今。

养生之道与现代人相似

还有一个关于如何保持身体健康的故事。 商周王听说彭祖是个活到八百岁的奇人。 他也想得到长生之秘。 他问了很多次,但彭祖始终没有说出来。 纣王还认识另外一个得道的女子,但她的功力远不如彭祖,所以纣王让她向彭祖求教。

被她多次询问后,彭祖谈到长寿的秘诀,令人震惊,因为它根本不深奥,是简单的生活常识:冬天保暖,夏天避暑; 为了美丽,不要过度放纵; 一生,不贪心; 无论你看到或听到什么,保持冷静。 凡事都要克制。 如果超过这个限度,你将无法保持健康,只会招来灾难。

为什么有些人活不长? 因为我做过很多伤人的事,比如:用脑过度,担心和悲伤,愤怒和沮丧,兴奋和狂喜。

周王也学会了这个,果然奏效了,变强了。 后来有个叫黄善君的人,苦心研究彭祖的养生之道,百岁了,依旧是一张稚嫩的脸庞。 他整理了彭祖的话并加了注解,编成了《彭祖经》一书。

葛洪其实是用彭祖的嘴来表达自己的看法的。 他还谈到了《抱朴子》中的养生方法,几乎​​一模一样。 没有原则,但要注意生活的细节,比如:走路不要太快,不要长时间看眼睛,不要坐太久。 不要等到太饿了才吃,吃的时候不要太饱; 不要等渴了再喝,不要喝太多; 冬天不要太暖和,夏天不要太冷等等。

如果可以用一句话概括:凡事不要走极端,也与现在的养生方式不谋而合。

他还谈到了性交。 最重要的是:如果婚姻生活不存在,就会引发各种疾病。 因此,丧偶的人一般不会长寿; 但如果他们随意性行为过于频繁,他们将活不长。 .

葛洪卒于公元363年,享年81岁。 司马皮死后两年,因吃药而中毒。 这是桓温改朝换代的大好机会,可他不敢动手,一个文人成功“阻拦”了他。

(原文为删节,仅代表原作者观点,不代表道声立场)

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