葛仙山下埠鼓的故事

所有的庙钟都是用铁做的，所有的庙鼓都是用牛皮做的。令人不解的是，葛仙殿鼓用的是夏布，而不是牛皮。夏布鼓比牛皮鼓好吗？事实证明，呷哺鼓在声音和耐用性上都不如牛皮鼓。那么江西千山葛仙山大歌仙寺为什么要用呷哺鼓呢？这是人们想知道的秘密。

嘉靖六年（1527年）二月，丞相费洪因诬告辞官回国。一天，他带着家人去葛仙山朝巷。他们先从千山县口乘船到阳村，然后徒步到葛仙山脚下。从山脚到山顶有15里的陡坡。为了更好的爬山，他们在山脚下稍事休息，然后开始攀登。没想到，才走了十几道石阶，费丞相忽然觉得自己的脚沉重无比。迈出一步后，他再也无法动弹。他的脚像钉子一样。没办法，只好坐在路边休息。

费丞相的侄子见状，说：“叔叔，我看你还在雇轿子。你的脚实在是抬不起来了。” “什么？坐轿子？怎么上山去祭祀葛先翁。以前有跪三步一跪三鞠躬的人，怎么能坐轿子呢？” 费丞相坚决反对。 ” 费丞相的夫人说。 “脚好吗？ ” 飞部长总觉得有些奇怪，“大哥，可能是你的皮靴有问题，要不我跟你换。”费才一边说一边把脚上的布鞋脱了下来，“皮靴有问题，就是比较重。走路不方便，连脚都抬不起来。”费丞脱下靴子自言自语。轻松了许多，他来回走了几步，好，完全准备好了，这时候费才突然喊道：“哦，我的脚有问题。” “你的脚怎么了？” 费”首相惊讶地问道：“我的脚再也抬不起来了，它们就像钉子一样。”

就在这个时候，众人刚刚舒展的眉头又皱了起来，众人都在想：今天到底发生了什么？遇到鬼是不可能的吗？费丞相思索片刻，忽然蹙眉。他说：“别担心，我明白了，皮靴确实有问题。” “皮靴有什么不好，就是有点麻烦。” ”费丞相的侄子说。“想一想，皮靴是牛皮做的，牛是上天派来为农民耕地的。经过一代人的努力，人们仍然要吃它的肉，剥它的皮，用皮做皮。靴子，这多残忍啊！” “莫非是葛先翁现身了？”费丞相夫人惊讶的问道。他赶紧叫人去附近村子买了两双草鞋，费丞相和费才各穿上一双，站起身来，抬脚就可以走了。皮靴，费丞相和费才虽然都在命年，但身体却非常的强悍，穿上草鞋后，都感觉轻松了许多，两个小时后，一行人就到了葛显庙。

来到葛显庙，费丞相有种重温旧地的感觉。他看了看周围。葛显庙的整体布局虽然没有太大变化，但增加了一些宫殿，重修了八字形石门。葛先翁的神像也涂成金色，神背上有一尊站立的仙人像。这时候，费丞相正打算仔细看看四周，妻子却烧了几支香，递给他，道：“师父，请入香。” 费丞相接过夫人手里的香，站了起来。在葛先翁塑像前，对葛先翁说：先翁起来了，今天孙飞上山烧香，不敬，还望先翁原谅。说完，他对葛先翁深深鞠了一躬。

晚上，费丞相坐在葛显寺内，与寺内道士闲聊，了解寺内近年的香火情况，询问葛显寺未来的建设情况以及需要帮助解决的问题。就这样，不知不觉，就到了第三更的时间。按照神社的规矩，上完晚课，就要敲钟敲鼓关门了。俗话说“钟声响彻三界，鼓声惊醒天下人”，真好。在夜深人静的时候，钟声和鼓声震动了整座山，尤其是鼓声引起了很多关注。鼓声有快有慢，有紧有松。要突出所谓风、雨、雷、电的形象特征。费丞相一家闻言，忽然觉得有些不对劲，就问庙里的道士：“你们的鼓是什么做的？”

道人曰：“鼓皆为牛皮，除牛皮外，无可替代。” “牛皮？” 费丞相很疑惑，“牛皮怎么能当鼓呢？” 是制作鼓的最佳材料。它比任何皮革都好。它具有响亮而持久的声音。飞宰赶紧走过去，仔细看了看，伸手摸了摸，故意敲了两下。是的，它是牛皮。这时，费丞相忍不住道：“我不能穿牛皮靴子，庙里怎么会有牛皮鼓？费丞相话音刚落，鼓顿时从鼓架上落到了台上。 “砰”的一声落地，孙飞不禁大吃一惊，幸好他没有靠的太近，不然脚真的会有问题。滚向山门外，滚到门槛边缘，鼓子像个孩子一样跳了起来，越过高高的门槛后，继续向前滚动。滚下山码头。此刻大家震惊之余，就连殿内的道士也都冒出一身冷汗。

那天晚上，费丞相没有睡睡床，而是梦见了葛先翁。费丞相见到贤翁，十分尴尬。他对葛先翁说：“葛先翁，我犯了一个错误，花了一定的时间，并没有恶意，还请见谅。” 错错错，还是要多谢多谢！”孙飞问道，“没有牛皮鼓怎么办？庙里不能有鼓？” “我有办法。”葛先翁说，“可以用夏布做。”

次日一早，费丞相召见了寺内的道士和执事，宣布了葛先翁的旨意，商讨做下不古，却找不到能做下不古的人。后来，我拜访了浙江衢州的一位工匠，他用夏布和生漆进行了多次抛光和拉伸。效果与牛皮鼓相差不远。因此，从那时起，呷哺鼓便供奉于葛显庙，并沿用至今。

葛仙山下埠鼓的故事

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