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19《道德经》第十九章

道家文化 3天前 9次浏览 0个评论

19《道德经》第十九章

【原文】绝智弃辩,民利百倍;绝巧弃利,盗贼无有;绝伪弃虑,民复季子。此三者,以为文不足,故令有所属:见素抱朴,少私寡欲。

【译文】(为政者)弃绝智谋算计和巧言令色,对百姓是有百倍之利;弃绝投机取巧和功利之心,那么也就没有盗贼之行;弃绝虚伪和焦虑,百姓方能复归于孩童般真实。当然,仅仅以这三个方面作为规定条文还不够,还要经常有师来耳提面命地嘱托为政者:要内怀纯朴、表里如一,要减少自己私欲,清静为政。

【经解】第十九章和第三章一样,令老子背上愚民的恶名,其实这是误解。“绝圣弃智,民利百倍”,只有抛弃这些聪明智巧,对人民来说才是最大的福音。“绝仁弃义,民复孝慈”,不要提倡仁义,你一提倡,大家觉得那个东西做起来很难,太高了。他做到了孝慈,他自己都不知道,这个才是大家应该有的状态,不这样做才不正常,你一提倡,不就不正常了吗?“绝巧弃利,盗贼无有”,大家都不追名逐利,当然这是个理想状态了,这样让投机取巧之人无以可为。“此三者以为文不足,故令有所属”,这三者是“绝圣弃智”“绝仁弃义”“绝巧弃利”,是说这三者作为制度来讲、章程来讲还不足,不能够用来治国,还得找到正确方向,让大家思想精神有个归宿。“见素抱朴,少私寡欲”,人生两种方式,要么你做加法,不停地增加增长,要么做减法,有时候我们的欲望少一分,私心减一分,其实幸福也多一分,这两个是殊途同归。说白了就一句话,返朴归真,让大家的心都回归于简单而朴素。

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