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19《道德经》第十九章

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19《道德经》第十九章

【原文】绝智弃辩，民利百倍；绝巧弃利，盗贼无有；绝伪弃虑，民复季子。此三者，以为文不足，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲。

【译文】（为政者）弃绝智谋算计和巧言令色，对百姓是有百倍之利；弃绝投机取巧和功利之心，那么也就没有盗贼之行；弃绝虚伪和焦虑，百姓方能复归于孩童般真实。当然，仅仅以这三个方面作为规定条文还不够，还要经常有师来耳提面命地嘱托为政者：要内怀纯朴、表里如一，要减少自己私欲，清静为政。

【经解】第十九章和第三章一样，令老子背上愚民的恶名，其实这是误解。“绝圣弃智，民利百倍”，只有抛弃这些聪明智巧，对人民来说才是最大的福音。“绝仁弃义，民复孝慈”，不要提倡仁义，你一提倡，大家觉得那个东西做起来很难，太高了。他做到了孝慈，他自己都不知道，这个才是大家应该有的状态，不这样做才不正常，你一提倡，不就不正常了吗？“绝巧弃利，盗贼无有”，大家都不追名逐利，当然这是个理想状态了，这样让投机取巧之人无以可为。“此三者以为文不足，故令有所属”，这三者是“绝圣弃智”“绝仁弃义”“绝巧弃利”，是说这三者作为制度来讲、章程来讲还不足，不能够用来治国，还得找到正确方向，让大家思想精神有个归宿。“见素抱朴，少私寡欲”，人生两种方式，要么你做加法，不停地增加增长，要么做减法，有时候我们的欲望少一分，私心减一分，其实幸福也多一分，这两个是殊途同归。说白了就一句话，返朴归真，让大家的心都回归于简单而朴素。

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