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《入世行》在工作中铸就人格品质

道家文化 4天前 9次浏览 0个评论

太清国学儒释道易经文化奇门梅花

我们每个人尤其是所有的修行人,想要美好的生活,认真完美的修行,就要在工作上竭尽全力义无反顾。工作陶冶我们的情操、淬炼人格品质。

我们在工作中,不仅是为了完成工作而去工作,我们要在工作中尽我们的情志心劲,在工作中升华我们的格局情调。我们修行人在工作中最重要的就是为了挖掘我们每一个身心的杂念,让我们发现我们每一个念起念灭的源泉,全神贯注的倾注到工作当中,我们才能在工作中修持自己的身心,发现我们心间每一缕念头的生灭,我们就知道我们自己的问题在哪里了,是偷懒了,还是无所谓了,还是尽力了,还是穷思了。这都代表着我们工作的质量的高低。我的心力的倾注完成了一件件工作,那都是自己精气神凝聚心血所在,那也是世人认知我们的品行所在。例如王羲之的兰亭序。只有那一副凝聚了他的精气神,才让他的作品独步天下,后面他再去写时再也没有那个意境了。虽然写的都是兰亭序,但是传世之作只有那一副。我们一定要在工作中灌注我们心劲,不仅是淬炼的身心,也是与道相通的境。我们把每一个工作细节当做自己的心子来倾注,那么我们一定会在工作中升华自己的身心,更是在耕耘我们的道经领悟意境。王羲之也是在无数个练字中才体悟到道境所在,所以才赋予了仙气。历史上有张大千,李白,鲁班等。每一样都是不一样的传世之作。每一样都深浅不一。这就是我们能不能在道境里塑造自己的品质、淬炼自己的意境有关。

我们不能因为我们从事的行业不同,就分高低贵贱,殊不知任何一门手艺和事情都有深浅高下之别。我们要做的就是在每一件事上赋予他的是生命的灵魂是通道的意境,是千年不变的真善美。任何一件事情都有上下三教九流,唱戏有明星和马戏走街之别,打铁有传世宝剑与民间耕作之器。事情都一样,但是却因人而不同。我们的品质就是在这一样样的事情中塑造自己的,让别人认识自己的。把真善美传递下去的。不管任何工作的事情,我们一定要从早到晚不间断的在工作劳动言行举止中去耕耘,虽然这样很辛苦,但是只有这样才能给我们带来成就与品行,甚至是不名之名也是在这工作中传承下去的。

我们要把每一件工作都赋予它灵魂和心血,去耕耘他,去体悟他,虽然事情大家都在做,但是各自的结果大家一眼就知道那是自己做的,因为那里留下了你的足迹和心力,我们要在每一件工作中去完善丰富他的内在灵性,每一样都赋予了不一样的三观和秉性。

但是随着社会的变化,现在越来越流行快餐文化,反而忽略了内在的耕耘,导致现在很多人在工作中都是得过且过,没有灵魂的事项完成,那只是一个个数据的叠加,却没有了丰富的内在。就是因为我们没有在工作培养自己的兴趣爱好,我们要在工作中去爱上这份工作,你就会发现世界因你而变得不同,哪怕你不是最优秀的,但是你却是独一无二的那一个,是任何人都不可复制的。我们只有在工作中去完善我们的人格才能让更多的人意识到我们的品行。真情的流露是任何人都能感受到的。我们不能因为社会节奏变快,而忽视了自己内心的耕耘,甚至草率应付工作与生活,那样生活又有什么意义呢。这样的人是永远不会悟道的,是修不成道的。因为修道不是在打坐念经里,恰恰相反 ,全部在工作生活上的每个心念里。

我们要在工作中铸就自己的人格品质,倾注自己心血灵魂,让我们做的每一个事都生动起来,从二维层次到思维层次来,作为传世之作而流传下去。

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