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《易经》入门——解读乾卦里的人生启示

道家文化 1个月前 (10-25) 23次浏览 0个评论

前面我们解读过乾卦卦辞元亨利贞是什么意思?,今天我们再进一步来解读乾卦每一爻爻辞的具体意思。

传播曾仕强教授国学智慧,《易经》乾卦六爻里的人生启示,接下来让我们一起走进曾仕强教授的易学学堂。

一、乾卦爻辞里为什么会出现六条龙?

首先,我们看一看,乾卦六爻的爻辞分别是什么,如下图:


《易经》入门——解读乾卦里的人生启示

卦是从下往上看的,乾卦六爻逐一解开来看,给我们的密码无非是六个字而已:潜、现、惕、跃、飞、亢。根据爻辞的指示,我们把六爻用龙的形象来对应分别是:潜龙、现龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙

解读一个卦对人生的启示,无非从两方面着手。一方面是做人的基本原则,一方面是做事的基本原则。因为一个人不外乎做人与做事,我们从做人的角度、做事的立场来看乾卦,应该可以看得很清楚。

乾卦用六条龙来形容一个人在不同时期的处境,应该怎么做,为什么用龙来形容,不用牛、马呢?

我们先看一下乾卦的卦象,六爻皆阳,具有充分的创造性。乾卦的大象辞曰:“天行健,君子以自强不息。”天空,空无所有,但是它有云有雨。云雨要动,否则天气凝固在那里,草木很难长大。正如乾卦《彖辞》曰:“大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形”,云行雨施,万物才能生长。

所以天重行,并且持久不息地运行,从来没有停止过,所以叫做天行健。作为一个人,要做一个君子,就要向天学习“行健”的精神,自强不息。

那么,乾卦用龙来形容一个人在不同时期的处境,原因不外乎龙自身的三点特性:

  1. 变化多端,龙是最会变化的,一会儿这样,一会儿那样,任何一种动物都没有它那么多变化;
  2. 它很难缠,人掌握不住它;
  3. 神通广大,什么样的困难都难不倒它。

人生要面临很多很多的困苦、艰难、 阻碍,龙地上能活、空中能飞、水中能游,中国人对龙都很羡慕,希望像龙一样的神通广大,随时应变,无所不通。

所以,乾卦中用龙来形容一个自强不息的君子,所要面临的人生不同时期的处境,是非常合适的。

那么,一个自强不息的君子索要面临哪些不同时期的处境呢?接下来我们跟着爻辞,一句一句来分析。

二、爻辞解析

1、初爻:初九,潜龙勿用

乾卦第一爻的爻辞是“潜龙勿用”,大意是在人生的第一个阶段,人的能力还很有限,需要先隐藏,不要急于去表现你的才干

《易经》六十四卦卦爻有个通例:初难知、上易知、二多誉、三多凶、四多惧、五多功。六十四卦的第一爻大都很难看清楚,因为事情刚刚开始,将来会怎样很难看明白。

乾卦第一爻初难知有三方面的意思:

  1. 一方面就是刚刚冒出来,将来到底会怎么样,谁也料不到;
  2. 第二个,这个刚刚冒出来的人也好,事情也好,自己本身也没有把握将来会怎么样;
  3. 第三个,整个的环境对他合适不合适暂时还不知道。

所以,我们现在把它叫作潜在的能量,就是说这个人很有潜力。一个有潜力的人,为什么不能去表现自己的才能,还要潜龙勿用呢?

潜龙勿用是真的不用,卧在那里干脆就不表现了?这里很多人对潜龙勿用有一个错误的理解。

(1)并不是每个人都能成为一条潜龙。

一个人如果没有能力就没有资格称龙。要把自己当做龙的传人,第一个,要先问问自己够不够资格当龙的传人;第二个,既然要做龙的传人,就要充实自己、提升自己,让自己有资格。

(2)潜就是为了要表现

“潜”就是为了要表现,“潜”如果是什么也不要,那就连潜都不要讲。《易经》讲“不”,就是“要”,因为它是“一阴一阳之谓道”,“要”跟“不要”是连在一起的,不会分开。

(3)潜龙用不用,时机不对,就要潜

一个人做好了充分的准备,还要看时机,如果时机不对,就要潜。好比一个人来到一个新的地方,你对当地是完全不了解的。你刚到就发表很多意见,当地人一听就知道你是刚来的,那你的处境岂不是很危险。一个人来到一个新的地方,一定要平心静气,多多了解,叫作入乡随俗,先搞清楚状况,有意见再说也不迟。

所以,乾卦第一爻:“潜龙勿用”,就是告诉我们无论是人的一生,还是一件事情,开始的时候都需要做好充分的准备,而不能冒冒失失地就表现出来。

2、第二爻:九二,见龙在田,利见大人

乾卦第二爻的爻辞是“见龙在田,利见大人”,大意是一个人潜了很久,做好了充分的准备,一旦看准时机,就要充分地“现”。

所以,乾卦第二爻从第一爻的一条“潜龙”变成了一条“现龙”。并且不现则以,一现,就“见龙在田,利见大人”。

一个人做好了充足的准备,才可以开始表现出自己的才能,那么怎样表现,才能“利见大人”呢?处于九二爻的君子应该怎样做呢?

乾卦第二爻,读懂“利见大人”的两层含义,你也就读懂了九二爻的爻辞,明白了如何表现,如何为人处世,才会有好的结果。

(1)表现得要像大人一样的风范

你要表现出像大人一样的风范,不是小里小气的。要让大家感觉到你这个人胸怀很宽广,是要照顾所有的人,不是自私的。如果有这种表现,大家就可以让你一路上去而不予阻挡。 有的人一表现,就让别人感觉到他完全是为自己,完全是只顾眼前,想把别人压下去,那别人当然非干掉他不可。

表现也是有阴有阳的,表现得受人家欢迎叫“见大人”,表现得引起人家嫉妒,引得人家非要整你,要报复你,要把你整下去,那就是小人。所以,引起人家嫉妒,自己也要检讨,不完全是别人的原因。

(2)你要得到大人的赏识

乾卦下卦的九二爻对应上卦的九五爻,“九二”的表现只要没有得到“九五”的赏识,是成不了气候的。上面那个重要的领导赏识你的作风,你能获得领导的裁培,你才能有所作为。所以处于九二爻的位置,我们的表现要得到大人的赏识。

做到这两点,你才能进入乾卦第三爻的处境,人生向上走入一个阶段。

3、第三爻:九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。

乾卦第三爻的爻辞是“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”,大意一个人只有做好了充分的准备,才可以表现出自己的才能,但是当要开始表现的时候,就要非常谨慎警惕了。只有谨慎警惕,才可以避免灾祸。

为什么一个人有了好的表现后要谨慎,夕惕若厉(白天要警惕,晚上也要警惕)呢?读懂乾卦第三爻惕龙的境界,你就知道该如何做人行事了。

乾卦第三爻:“君子终日乾乾,夕惕若厉”,一个人,不表现则已,一表现,你就要承受来自四面八方的打击。

很多人不明白,明明自己做得这么好,怎么老受打击呢?其实一句话就讲完了,那么多人打击你,就表示你做得好。

所以第三爻的爻辞的中心意思可以归纳为四个字——忧患意识:当你有名有势有利,表现得非常好的时候,你要提醒自己已经进人惕龙的阶段了。处于这个阶段你已经高度危险了,即使是龙也没有用了。白天要警惕,晚上也要警惕,好像随时会发生灾难一样。所以要警惕再警惕,警惕再充实,再准备,准备再往上跳一阶。

表现得好不仅会招来小人的嫉妒,另一方面人一旦开始有了成功的感觉,往往就开始自满。一自满,讲话就会伤人、大意,传来传去,传到老板耳朵里就不给你机会了,最后只会伤害自己。

“夕惕若厉”不仅是君子对外界要有警惕心,对自己的言行举止更要谨慎。这就是我们读《易经》,要读的最重要的一个字“时”。此一时也,彼一时也,时一变,整个情势就都变了。

如果安全的跨过第三爻的人生阶段,那么你就进入第四爻的人生处境了。接下来,我们讲乾卦第四爻。

4、第四爻:九四,或跃在渊,无咎。

乾卦第四爻的爻辞是“或跃在渊,无咎”,有一个“跃”字,鲤鱼跃龙门,就看跃不跃得过去,一跃过去,身价完全不同;跃不过去,则如落深渊,掉下去摔得很惨。

九三上去就是九四,九四是上卦的开始,万事开头难,因为九四碰到的人跟以前碰到的人不一样。那么,一个人从下乾走入上乾,到底要不要往上走?

举2个例子:

(1)小老板一生就在下乾,好不容易发现一些市场,找到一些产品,有了一些人员,然后他就见龙在天,生意越做越好,就这样过一辈子。

(2)有人摆地摊的时候做得很起劲,朝气蓬勃,家里人都很和气,一旦要开店,要进入上乾就完了。一开店成功了,然后要扩大,要连锁,最后一败涂地。

所以从下乾走到上乾,自己就必须要更充实,更有毅力,下一次才能表现得更好。并不是每个人都能鱼跃龙门,飞龙在天。

这就是我们读《易经》,要读的另外一个重要的字“分”。人要清楚自己的分在哪里,这就叫做定位。

5、第五爻:九五,飞龙在天,利见大人。

乾卦第五爻的爻辞是“飞龙在天,利见大人”,鱼跃龙门,飞龙在天,人生努力到最后,就是从九四到九五。

飞龙在天,飞上去了,就完全不一样了。在人的一生当中,最神气、最了不起的就是第五阶段,叫做九五之尊

人生的最高境界就是飞龙在天,但若认为飞龙在天,便能自由翱翔,想干什么就干什么,那也太自欺了。

好比一个领导,到底是下属在捧你,还是你在指导他们,这是双方面的。因为水能载舟,亦能覆舟。

一个人到了九五这个位置,真没有那么容易的。地位那么高,所有的人都看得到你,十目所视,十手所指。只要你稍微有一点点动静,所有人都看得很清楚。所以要坐稳九五的位子,还要看爻辞里的一句话:“利见大人”。

读懂九五爻辞里的“利见大人”,你就能真的飞龙在天了。所谓“利见大人”,第一你要表现得有大人的风范,第二你跟底下的干部要心连心,你底下要有得力的干部,他们所做的事情只有一个,叫做巩固领导中心。否则,下面第四爻的人会经常拿你当目标,看你的笑话,总有一天要把你拉下去。

飞龙在天,利见大人,人生的最高境界,就真的永远安全了吗?接下来,我们还要了解乾卦的第六爻:“上九,亢龙有悔”。

6、第六爻:上九,亢龙有悔。

乾卦第六爻的爻辞是“上九,亢龙有悔”。大意是天外有天,人上有人,如果把九五叫做老大,那么上九就叫大佬,老大上面还有大佬,你最好适可而止,不要认为自己什么事情都可以决定,可以说了算。 否则,一旦“亢龙有悔”,结果是很凄惨的。

一个人到了飞龙在天后,一定要记住不要再把自己拱 到像乾卦上九一样的高亢。高亢的意思用今天的话来讲就叫作脱离群众。一个人一且脱离了群众,他就像断了线的风筝一样,风筝放得再高,还要有那条线才收得回来,线断了,高而无位。一个人失去了群众基础,说话也没有人理,那时候就非常麻烦。

因为物极必反,当一个物体往上抛,抛到抛物线的顶点,后面一定是快速地往下坠,而当一个人一路跑到最高点的时候后面是怎么样,大家心里已经很明白了。所以亢龙有悔,这是大家都很清楚的事情。

每件事情就像乾卦六爻一样一步一步地发展的,跟做人是一样的道理。每一个阶层都是一条龙,每个人都觉得自己很正直,可是都是好人为什么搞得乱七八糟?乾卦告诉我们的就是:遇到不同情况,你就要做合理的调整。

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