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修仙怎么修炼 修仙要先从人的根本说起

相信科学,反对封建迷信
相信科学,反对封建迷信以下内容皆出自道藏
道藏现国内图书馆收藏三部半,一部存于国家图书馆,一部存于河南南阳市图书馆,上海市图书馆仅存半部。青岛市博物馆存有一部
道藏是名副其实的

相信科学,反对封建迷信

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修仙怎么修炼 修仙要先从人的根本说起

以下内容皆出自道藏

道藏现国内图书馆收藏三部半,一部存于国家图书馆,一部存于河南南阳市图书馆,上海市图书馆仅存半部。青岛市博物馆存有一部

道藏是名副其实的国家宝藏典籍,故而国家出面主持了道藏修缮和修补,后取其名《中华道藏》

再次声明一下,大家要相信科学,以下仅当小说故事来看待

修仙怎么修炼 修仙要先从人的根本说起

《道藏》云:“开生门而复婴儿”

生门属土,大地也,孕育万物之根本

为何要复婴儿,因为婴儿是最接近元炁的一种状态

道教认为炁组成一切,人也是由炁组成的,当人尚处于婴儿期间,那元炁本质还没有完全固定,依旧能进行一分二,二分三,三分万物的变化,故而要想修行,就得像婴儿一样。

《道藏》云:“胎息者,抱一守中之法也。”

魂魄肉身是一体的,不能分开,守好这个一切根本的“一”才能真正的成为“仙”。

修仙怎么修炼 修仙要先从人的根本说起

《道藏》云:婴儿在腹中,取气於脐管。十月脱胎,即取气於神庐。真人鼻无出入,其息深深。

婴儿在母亲腹中时,呼吸源自脐带,其本质就一生二,二生三,三生万物的延续,十月之后,婴儿出体,所呼吸就靠鼻子了,真人和婴儿的呼吸一样没什么差别,呼吸很深

这里有坑,婴儿的呼吸是比正常人快的,而不是慢,很多人说修炼是模拟婴儿的呼吸节奏,那么就是要快呼吸,而快呼吸很难做到深息

快呼吸也代表着新陈代谢快,慢呼吸就代表着新陈代谢慢

也许有人会用乌龟来反驳我

首先冬眠时,龟以非肺呼吸为主。

而龟属于变温动物,其呼吸,心率,血流速度,体温都随外界温度的变化而变化,因此龟的新陈代谢高低和生长速度也随温度的变化而变化。气温在15度以下时,龟新陈代谢急剧下降,进入半冬眠。

也就是说这个呼吸是会变化的,而且进入慢呼当中的乌龟并不是用肺来呼吸,那么这就得提到水了

说专气致柔,能如婴儿呼?很多人都以为水是柔

这里也有坑,水柔,可此柔一怒可摧毁一切

道德经》:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者,莫之能胜。”

水之变化,无相,上为云气,下为江河,万物需要水,水也能淹没万物,一水之中是无数几,此几不可计数

修仙怎么修炼 修仙要先从人的根本说起

这里是出现了纰漏

《庄子》:“古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵,众人之息以喉”

一般人都是用肺呼吸,气息也只是进入肺维持了本能就没了,浪费了孕育万物的气的精华,而真人的呼吸可让气息遍布全身发挥气最大的功效

这是指全身都在呼吸

人类的皮肤可以呼吸,但呼吸量极小,皮肤吸收的氧气量仅为肺的1/160,正常来说是不足以供应人体正常的新陈代谢所需

皮肤主要通过三个途径吸收外界物质,即角质层、毛囊皮脂腺及汗管口,其中角质层是皮肤吸收气体的最重要的途径。

角质层的物理性质相当稳定,它在皮肤表面形成一个完整的半通透膜,在一定条件下气体以与水分子结合的形式,经过细胞膜进入细胞内。无论是活的还是死的角质细胞都有半通透性,它遵循菲克定律,即在低浓度时,单位时间、单位面积内物质的通透率与其浓度成正比。氧气经皮吸收量仅为肺部摄取量的1/160

修仙怎么修炼 修仙要先从人的根本说起

可是真人不正常呀,结合《太上修真玄章》所言:“人在母腹中,其脐带与母脐带相连。母呼亦呼,母吸亦吸。及乎降诞,剪去脐带,然后各自呼吸。而所受父母一点凡炁,则棲于下丹田中,而寄体于肾。人在母腹中,其脐带与母脐带相连,其丹田前对脐,后对肾,在脐肾之间,其连如环,广一寸二分,有二窍,以应乾坤,上通泥丸,下贯涌泉。旁有六窍,以应坎离震巽艮兑,以通六腑。一身之炁,皆聚于此,如水之朝东,辐之湊毂,故此窍为命之根蒂,其性居丹田泥丸,而寄体于心。泥丸者,在人之首,明堂之间,六合之内,是为顶门,故世呼婴儿顶门为性门也。性门未合,皆知宿生因绿等事,合则忘之矣!故泥丸为性之根,能知性根命蒂,则始可言修炼矣!”

开生门而复婴儿就能明悟了

然后再接着往下面看

《老子》所谓复归於婴儿者,胎息之谓也。

《胎息歌》云:鼻口非呼吸,方为胎息功。虽居宇宙内,如在胞胎中。世人为生门有脐,盖闭塞所以气出不得。脐虚之后求息,则息自然气从此处出,鼻中无息也。蟠足正坐,两手交在脐上者,为脐虚存一之后,应从此处出也。

胎息的呼吸并不是模仿婴儿的呼吸,而是皮肤和穴窍呼吸,如同在母亲腹中一样,并不是口鼻呼吸

天地为母,天地呼吸即我呼吸

修仙怎么修炼 修仙要先从人的根本说起

请大家一定要相信科学,不要进行封建迷信,相信科学才能进步,而迷信只能使人退步

相信科学,尊重科学

以上文章内容只是对于国内古籍的二设,纯属虚构,不可当真