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盐在道家风水的作用 道教外丹术:唐朝时期

一、唐代盐的分类太史公司马迁把盐与铜、铁、银等划为第一资源,所以这些资源只能由政府管理,也就是说,盐只能由政府售卖,并不允许私人制取和贩卖。关于盐的史料记载有《魏书·食货》称:“盐者,国之大宝”,《

盐在道家风水的作用 道教外丹术:唐朝时期

一、唐代盐的分类

太史公司马迁把盐与铜、铁、银等划为第一资源,所以这些资源只能由政府管理,也就是说,盐只能由政府售卖,并不允许私人制取和贩卖。关于盐的史料记载有《魏书·食货》称:“盐者,国之大宝”,《元史·食货二》称:“国之所资,其利最广者莫如盐”。在古代人眼中,盐中有最大的利润,如此一来,私人贩盐是绝对不被允许的。

私盐顾名思义就是私人独自贩卖的盐,在唐朝,虽然法律不允许私人贩盐,可是其中巨大的利益,让人无法不动心。唐朝都城在长安,是中原地区,中原地区无海,所以主要盐的来源是井盐和矿盐。井盐最初起于战国时期,到了唐朝成了获取盐最重要的方式之一。井盐制取过程比起矿盐难的多,需要钻井十几米,并且当时机械设备不发达,没有过多的安全保护措施,在井盐的制取过程中经常有人因此受伤甚至丢失性命。

相对而言矿盐就安全很多,矿盐如同矿产一样,在专人勘察之后,将矿石融化,再进行提纯,所有操作都是在地表进行,危险很少。无论是井盐还是矿盐,一般都是政府开采,在利益的驱使下,很多人开始独自制盐、贩盐,因为没有官方的盐税,所以私盐的价格比起官盐低了接近一半,也正是这个原因唐朝的私盐大肆泛滥。

除了井盐和矿盐之外,因为唐朝贞观之治,使得其他国家纷纷来访唐朝,这也就带动了航海的发展,于是原本靠海福建等地区从最初“无人管”的贫穷地区,慢慢开始发展盐业。交通的便捷,导致的是商品的流动,原本福建靠海地区的百姓用盐就是以海盐为主,但是原本交通不便,也只能自己使用。再航海交通达到之后,海盐开始步入唐朝的历史。所以唐朝的盐按照来源主要分为三种:井盐、海盐、矿盐,按照性质分有两种:官盐、私盐。

盐在道家风水的作用 道教外丹术:唐朝时期

二、外丹术对唐朝的影响

外丹术与内丹术统称为炼丹术,有文献记载:“道家以烹炼金石为外丹;龙虎胎息,吐故纳新为内丹”,所谓的外丹术就是通过丹炉熬炼药草和矿物,然后将其中的精华凝聚于一颗丹药上,道教认为这种丹药聚集了所料物质的所有精华,所以丹药有治百病的功效,更甚至认为某些特殊丹药服用能让人白日飞升,所以有了秦始皇派遣徐福出海寻找仙丹的典故。

外丹术兴起于秦朝,盛于唐宋,尤其唐朝,唐朝贵族对炼丹的追求到了极致。众所周知,唐朝以老子为始祖,唐太祖李渊取代隋炀帝之后,因为血统问题,很长一段时间困扰着唐太祖,于是李渊想到以历史闻名人物来证明自己的血统。所以唐朝将国姓“李”给了道教始祖老子,也有人认为老子“李耳”二字完全是因为李渊为了将老子拉进李家所作。 无论历史原因如何,正是这样,唐朝非常热衷于道教,无论是普通百姓还是皇帝,对于道教的信仰到了无以复加的地步。

在这样的历史环境下,唐朝对于道教的炼丹术也爱屋及乌,从最初的不是很相信到后来的狂热,整个唐朝都是炼丹术的狂热分子。据史料记载,唐朝290年的历史里,有21位皇帝,仅仅是这21位皇帝里就有5位皇帝死于道教丹药,这还仅仅是死亡的皇帝,加上没有直接因为丹药而死亡的,唐朝有一大半皇帝死于道教丹药。

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三、唐朝盐在道教炼丹术中的应用

上面讲到炼丹的过程,在工艺方面与井盐颇有相似之处,这也是古代道教炼丹师借鉴井盐提炼工艺的最佳佐证。首先看炼丹术中外丹术的工艺,被誉为“万古丹经”的《周易参同契》中记载用阴阳五行理论进行炼丹。 从雍正的《烧丹》这首诗也可以看出炼丹的工艺,这首诗记载如下:“铅砂和药物,松柏绕云坛。炉运阴阳火,功兼内外丹”。这两者记录,都是以炼丹井为基础,与井盐相似,井盐是为了提取盐,而炼丹井则是为了获得井中的金属物质,在古代炼丹师看来,那些重金属都是有利于人体吸收的东西。所以井盐获取的工艺,在炼丹术兴起之后就被借鉴用到 以相似的工艺获取井中的金属物质。

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炼丹术的精髓就在于融合矿物质和草药,所以炼丹又分为“本草”和“金丹”,本草是以提取植物为主,金丹则是以提取金属为主,相对而言,第一种对人体危害更小。本草方向的炼丹,于矿盐工艺如出一辙,矿盐是将盐矿融化,然后通过各种方法将盐从水中提取出来变成细盐。

本草炼丹,借鉴矿盐的提取方式,炼丹师将需要的草药经过处理之后置于炼丹炉中,然后通过熔炼将植物中的精华溶于炼丹炉中,这与矿盐融化相似。而后再将这些精华集中在一颗丹药上,这是最难的一点,矿盐这道工艺用的原理是蒸发水分获取未经二次处理的粗盐,炼丹则是通过丹炉,再加上火力的崔动,将炼丹炉中液体蒸发,然后凝结成一颗丹药。所以说,本草外丹术与矿盐工艺无异。

参考文献:

1.《盐业史研究》

2.《唐代道教外丹》