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道家禅修要领:一处禅修控制心

道家文化 2个月前 (09-30) 19次浏览 0个评论

道家禅修要领:一处禅修控制心

道士打坐,主在养生; 不要坐在枯萎的地方,它往往会消亡。 道家丹顶派的主要观点是肯定生命可以不朽; 进入的方法是修炼。 所以,道家禅修最重要的就是练武。 修小乘可以延年益寿; 一辆中产车,可以焕发活力,焕然一新; 上位者可以不朽,即可以超圣,超圣超神,超超超化,超化虚空,达到人与自然的和谐。 一界。

因此,禅修应以超然成圣、天人合一为至高无上的主题,非弟子也应以病求长寿。 老子说:“人在地,地在天,天在道,道在自然。” 古有“道法三工六百门,人人持一苗根”之说。 三门六百门中,凡事做与不做,始终以“顺其自然”为第一原则。 这个选择是万无一失的。

什么是静? 安静意味着没有思想。 什么是坐? 静坐就是坐着。 什么是黄金? 很难被称为黄金。 什么是药丸? 阴阳合一为丸。 因此,若要禅修,必须先有三昧耶坠落,并保持平静。 欲修静,须先放诸缘,四界空。 没有动静,没有念头的时候,就可以达到“虚空极静”的境界。 至极寂静,一阳生,一阳生一分,阴消一分,待阳六行完,干身复。 如果一个人到了年纪,能够保住他的纯阳体,那就是返老还童的功夫。 所以,杨一出生,就开始了修炼金丹大法的基础。 “长寿没有灵丹妙药,只有沉默”! 这是正统的坐法,没有病。

道家强调生命与形体的双重修养,身体与精神并重。 重修形的原因,正如《淮南子》所谓“前生之家”、“形制元气”。 如果形式不存在,神怎么附身呢? 如果生命不存在,你如何培养你的性格? 因此,道家虽然以修自然为宗门,以修神为首,但是以修身形命为基础,以求达到形神合一的境界。 根基不牢,族长就没有立足之地。 如果没有这个身体,你想成为仙佛圣人,你从哪里开始修炼? 佛教讲“以心见性”,而儒家讲的是“正直自性”。 没有生命,一见钟情就无处安身。 这里首先要记住的是,养生只是手段和工具。 成仙、成佛、成圣是目的和本质。

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