1. 蓬莱阁传说 | 蓬莱阁旁! | 神话故事!首页
  2. 道家文化

道教法术科技 道教法术类型

本篇文章给大家谈谈道教法术科技,以及道教法术类型对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。道教中五雷掌之类得法术真得存在么?道教中五雷掌之类得法术真得存在,,我的师傅就会。也是像武术一样的习练则有,不习练则没有。我们生活在当今社

本篇文章给大家谈谈道教法术科技,以及道教法术类型对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。道教中五雷掌之类得法术真得存在么?道教中五雷掌之类得法术真得存在,,我的师傅就会。也是像武术一样的习练则有,不习练则没有。

我们生活在当今社会,人们借助外力的方式有质的不同,更多的考虑是自身的舒服省力,有太多的不利用天人合一的方法,所以现代罕见有人会这个法术的了,但如果这有人愿意习练,又得到真传。

那在结合现代科技,你一定是了不得,比蜘蛛侠,孙悟空还厉害的奇人。

法术真的存在吗(古代道家法术是否真的存在)在我们国家有很多宗教文化,比如佛教,道教等,佛教想必不用多说大家都知道,那么道教呢?相信大家通过影视剧会看到很多人修炼道家法术,那么这些道家法术是不是真的存在呢?你们是是不是和我一样好奇呢?让我们来一起探讨一下吧! 我们在日常生活中会听说或者通过影视资料,看见很多鬼神的传说,而神多是正义的一方,鬼多是邪恶的一方,人们通过修炼一些道家法术会变成神仙,进而降妖除魔,那么如果这么说的话,是不是只要论证了鬼神的存在,就能说明一定会有道家法术的存在呢? 信奉道家法术的人,都会知道的,一个事物就是太极图,太极就是人们经常所说的阴阳两个对立面,我们经常说有阴就有阳,阴阳相生相克,比如人们经常流传,鬼魂比较喜欢出没于阴气重的地方,那么就需要阳气很重的人来对他们进行克制,如此可以说阴阳二者关系密切,那么同样可以得到虚实的关系,我们生活在一个空间,看得到的东西,就可以称为真实存在的,也就是,虚实的实字,而有一些我们感觉不到或者看不到的东西,就是虚实的虚字,其实每一个人对一个事物的感知能力是大不相同的,有的人会感觉到强一些,而有的人会感觉到弱一些,正如有的影视资料中所表述的那样,有的人就可以看见,鬼神的存在,所以他们的感知能力就比较强。

我们在现实生活中都知道地球是圆的,而道家的太极图也是圆的,这个圆的意思是,无论怎样,人们都会走回原点,这可能就涉及到了道家的因果轮回之传说,人从一开始出生,最后的死亡,是人生的一个过程,当人们死亡后,会根据人们在世时候所做的事情,对他们进行选择,决定他们成为神,还是轮回转世成为人,或者变为鬼,更有甚者会被沦为牲畜,每个人的命运也就大不相同。

如果一个人认为道家法术存在,那么他就肯定会认为这世界上存在鬼神,因为有些道家的法术就是用来收服那些做坏事的鬼神的,如果鬼神存在的话,那么这些道术也就会真的存在,除了耳熟能详的道家法术之外,还有,譬如木匠道家法术,铁匠道家法术等,他们大多来自于民间普通的道家法术,结合自己的特点,进而形成不同类别的道家法术。

其实在民间一直流传着很多法术,比如,当有小孩高烧不退的时候,他们就会选择让那些,懂得此类法术的人,来给他们的孩子进行诊断,诊断出结果后,多数选择为在黑天的,无人的路口,就喊自己孩子的名字,或者默默的在心里祈祷,这种方法一般都10分的有效,而且一次就可以将孩子的病成功治愈,如此,也算是十分神奇的了,你们生活中是否有遇到这样的事情呢? 当然了,这些也只是人们茶余饭后的讨论而已,是否真的存在,也只是民间的传说而已,我们科技发达的今天,这些言论被大多数人所不认可,认为 那些东西 是荒谬的,当然,每一个人都会有每一个人不同的想法,有的人,就会十分相信这些东西,认为世界很大,总会有东西是无法解释,或者是解释不通的,认为我们应该对这种法术存在,敬畏之心,无论是否真的相信,总不要去诋毁才好,说到这里,我要问一问各位读者,你们是否真的相信有鬼神法术的存在呢?你们是什么样的看法呢? 欢迎大家在下方留言,说出你们的看法,然后和我一起讨论,喜欢的朋友别忘记点个赞哟古代科技落后,古人在面对瘟疫的时候采用的什么办法?《长江日报》称,李兰娟院士的团队在武汉发布重大声明,证明阿比多尔、达芦那韦能有效抑制冠状病毒。

但是想想现代科研水平如此之高,但在攻克疫病方面仍然存在不足,由此回想,古代科技医疗水平严重落后,那么古人是如何抗击疫病的呢?其实道教早有方法,而且其中一些方法今天都值得学习、借鉴。

瘟疫下的百姓道教中蕴含的科学道教何时产生,尚存争议,但是大家知道汉末黄巾之乱和《三国演义》为那首脍炙人口的结尾诗“张燕张鲁霸南郑”。

黄巾军张角创建太平道,以道教《太平清领书》为经典;张鲁的祖先张道陵创建五斗米教,亦用画符、驱邪、救人为手段。

他们二人的共同的特点是利用汉末瘟疫的肆虐,以自己的宗教(被认为是道教的分支)为依托,治病救人,获得信徒,壮大实力,最后割据一方。

在他们扩张势力的过程中反应的就是他们依托的组织——道教在古代瘟疫肆虐时期治病救人的方法。

现代医学证明古代瘟疫系由病原体携带,在同类或异类中传播,无法遏制而成瘟疫。

古代,甚至现代瘟疫(现代称传染病)必须有病原体、传播途径、易感染人群三部分同时具备,才能成为瘟疫。

而古代道教治理瘟疫恰恰从这三方面入手。

瘟疫下的百姓和医生控制病原体上从源头入手,是最有效的方法,没了传染源自然能遏制疫病。

那么对已经染病群体怎么办呢?《黄帝内经》已经提出“避其毒气”的办法,就是要避开已经受感染的人群,主动自我隔离。

这包括隔离病人或者健康人远离病人。

西晋王隐的《蜀记》“张陵避病疟于丘社中,得咒鬼之术书,为是遂解使鬼法。

”从这句话我们得出两点结论,首先汉末蜀中闹瘟疫,张陵(张道陵)去人烟稀少处躲避,这体现的就是远离染病者;第二,张陵得到了仙书解除了被认为是鬼怪肆虐才引起的瘟疫,文史君认为这反映的则是因为他(以张陵为代表的一群人)避开染病者使得疫病传播停止,疫情有所好转。

张角的动漫形象东晋大家葛洪的《肘后备急方》提出对麻风病的处置方法,即“病癞历年,众治之不愈,垂死……将之送置山穴中”,虽然看似不人道,但那个医疗落后的时代,能不扩大传播就很不错了。

葛洪发现隔离麻风病人能很好地防止病情扩大,所以才提出将病人隔离到深山的处置措施。

元明之际编写的《道法会元》记载,宋元之时,民间流行用道家法术隔疫防瘟。

“凡邻家有时灾,恐不知忌煮息传染者,书篆符命镇断……向浇画地界……和瘟符烧於灶中及池井水缸等处。

”这里面夹杂着仙符镇鬼(疫鬼),但科学部分是隔绝病人。

对患病者的住宅实行隔离,标识地界,防止不知道的人误入其家,扩大传染面积,而病人也自觉待在家中,不四处乱窜传播疫病。

葛洪传播途径上有了病原体,受害群体尚能控制。

可一旦有了传播途径,那疫情必将扩大。

比如现代交通发达,武汉封城前就有大量武汉人员离开,所以武汉疫情瞬间全国化,甚至世界其他地区也有了病例。

古代道教已经意识到了疫病传播问题,所以也采取了措施。

道教精通炼丹玄学、中医药理,对医学技术有一定的掌握,所以道教就提出了消毒法。

虽然不是专业的消毒水,但也是用有科学依据的中药。

比如用雄黄等带杀毒灭菌性质的药材制作杀毒剂,将它们焚烧,用其烟雾熏蒸住所。

《肘后备急方》就有“太乙流金方……中庭烧,温病人亦烧熏之”、“虎头杀鬼方……每月初十五半夜院内烧一丸”,这就是给住所消毒,用散播杀毒烟雾。

道教医药除了住所之外,对自身的防毒庇护也要妥善安排。

葛洪《神仙传》记载了一道士的配饰,其配饰“中皆有药,入口即活,天下大疫,有得药如涂其门,则一家不病,病者立愈”,可见将药物做成配饰,靠其挥发药性,杀死病菌,防护自身,十分有效。

第三就是将药物涂抹在道教认为的人体的几个重要地区,如人中、耳门等处。

《肘后备急方》“辟温(瘟)病粉身方……以涂粉于身,大良”;《备急千金要方》“辟温(瘟)气,雄黄散方……以涂五心额上鼻人中及耳门”。

这些都被认为是可以防疫防瘟的。

第四注重周围环境卫生。