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颐卦

百家经典 2个月前 (09-15) 16次浏览 0个评论

成济杀帝无攸利,六三:拂颐,贞凶。十年勿用,无攸利。

【六三:拂颐,贞凶。十年勿用,无攸利。爻解】这是颐卦的第三爻。此文是说,人的颐部被人所拂,就是今天讲的挨耳光,是凶险的征兆。预示人十年无所作为,所往无有利益。此爻《象传》讲:“十年勿用,道大悖也。”虞翻以为,一般指子弑父、臣弑君的大逆不道而言。

【六三:拂颐,贞凶。十年勿用,无攸利。故事】文帝曹丕去世后,儿子曹髦登上了帝位。此时,魏国朝政实已操在司马氏手中,朝廷上下无不是司马昭的爪牙。

曹髦虽不能控制朝政,但毕竟是皇帝身份,因此,不甘司马昭的控制。马昭带剑上殿,曹髦只看了一眼,司马昭就大发雷霆,群臣也跟着起哄,吓得曹髦一身冷汗。

回到宫中,曹髦痛哭一天,前思后想,再也不能受司马昭的气了,于是,他招来侍中王沈、尚书王经、散骑常王业三人。

曹髦对他们说:“司马昭之心,路人皆知。我不能坐以待毙,所以,请你们与我一同去讨伐。”

精明老成的王经劝曹髦不可轻举妄动,要吸取春秋鲁昭公攻打季氏失败,反被赶出鲁国的教训。曹髦说:“什么都可忍受,司马昭令我怎么也受不了。就是死,也要拼一下,何况不一定就是死呢?”

王业、王沈二人对王经说:“事情到了这步,我们只得去报告司马昭,以免灭族之祸。”王经听了,十分气愤地说:“主忧臣死,这是臣子的本分,怎么能出卖皇帝,贪图性命呢?”

正议论之间,曹髦率领宫中三百残兵,亲自压阵,要去攻打司马昭。出发不久,就遇上司马昭的心腹贾充与司马昭的舍人成济,率领大军迎了过来,把曹髦一行人逼到宫门口。

曹髦仗剑,对贾充喝道:“我是天子,你们是不是要大逆不道,想弑君造反?”士兵听了,都而而相觑,不敢进攻。贾充对成济说:“司马公平时养你们,不除掉曹髦,我们就无活路了。”成济一听,马上拿剑把曹髦刺倒在地,杀掉了曹髦。

司马昭知道曹髦死了,假装大惊,痛哭流涕,遍告群臣,看他的样子真像死了老子一样。曹髦毕竟是皇帝,被人这样杀掉,引起百姓舆论哗然,司马昭只好拿成济做替罪羊。司马昭要杀成济,成济不服,害怕成济说出实情,就令人先割掉成济的舌头,然后斩首示众,还将成济三族杀掉。

成济杀帝无攸利,六三:拂颐,贞凶。十年勿用,无攸利。人生启示

许多历史上的儒学家把子杀父、臣杀君称为“弑”,表示严厉的痛斥谴责。子杀父,任何时候都是不容许的。但臣杀君却不能一概而论,孟子等儒家大师就主张造昏君的反,认为杀掉一昏君如诛民贼,完全是正当的。至于君臣的权力争斗,是十分残酷的,成济之类的人物作为司马昭的杀人工具,又被司马昭杀掉以塞天下耳目,真是可悲可叹!成济的下场岂止“十年勿用”。人生在世,最可悲的就是这类人。所以,聪明人很少盲目地成为他人的工具的。

关键词:颐卦故事

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